五行的相互关系

（一）五行生克制化

五行之间存在着动态而有序的相互资生（相生）和相互制约（相克）的变化。相生和相克的结合，共同维持着五行系统的动态平衡和相对稳定，以推动事物的生化不息，亦即“制化”（克则制而生则化），用于阐释自然界的正常变化和人体的生理活动。

1.相生是指木、火、土、金、水五行之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。五行相生的次序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，木又复生火，依次递相资生，往复不休。生我者为“母”，我生者为“子”。如木生火，木为火之母，火为木之子。可见五行相生，就是五行中的任何一行对其“子行”具有滋生、助长和促进作用。

2.相克是指木、火、土、金、水五行之间存在着有序的递相克制、制约的关系。五行相克的次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，木又复克土，依次递相克制、制约，循环不已。克我者为“所不胜”，我克者为“所胜”。五行相克，就是五行中的任何一行对其“所胜”的一行的制约与克制。

3.生克制化制则克制，化则生化，是指五行相生与相克关系的结合，即五行之间既有相互资生又有相互制约，以维持五行之间的协调和稳定。五行之间只有生中有克，克中有生，相反相成，协调平衡，事物才能生化不息，生命机能才能正常维持，如木能克土，但土却能生金制木，在这种情况下，土虽被克，但并不会发生偏衰，其他都是如此。五行之中某一行过亢之时，必然承之以“相制”，才能防止“亢而为害”，以维持事物的生化不息。

（二）五行生克异常

1.母子相及五行的母子相及包括母病及子和子病及母。母病及子是指五行中的某一行异常，累及其子行，导致母子两行皆异常。母病及子，指母行虚弱，引起子行亦不足，终致母子两行皆不足。子病及母指某一行异常，影响到其母行，终致子母两行皆异常。

2.相乘即乘虚侵袭之义。五行相乘指五行中的一行对其“所胜”行的过度克制和制约。五行相乘为五行之间过度的“相克”，故其相乘的次序排列与相克的次序排列相同，即木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木。导致五行相乘的原因，一是某一行过于亢盛，对其所胜行的制约太过，使其虚弱；二是五行中某一行过分虚弱，其“所不胜”行则相对偏亢，故出现过度克制的现象。

3.相侮有恃强凌弱之义。五行相侮指五行中的某一行对其“所不胜”一行的反向制约、克制，故又称“反克”。五行相侮为五行之间的反向克制，故相侮次序与相克次序是相反的，即木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木，依次循环。引起五行相侮的原因，一是某一行过于亢盛，不仅不受其“所不胜”一行的制约，尚可反向克制其行，因而出现相侮；二是某一行虚弱不足，其“所胜”一行相对偏亢，故其受到反向克制而出现相侮。

［要点：五行的相互关系］