厮养卒说燕救赵王

韩广的军队攻占燕地，在燕地贵人豪杰的鼓动下自立为燕王。韩广称燕王与武臣自立为赵王的过程和本质几乎完全相同。^[30]战乱年代，拥有军队的将领一旦势力壮大，即割据称雄者比比皆是。武臣非常气愤韩广的背叛，但“西忧秦，南忧楚”，没有杀害扣留做人质的韩广母亲，率张耳、陈馀向北略地，抵达燕国边界。赵王空闲外出，不小心被燕军抓获。燕国囚禁赵王，要求割让赵国的一半土地，才放还赵王。赵国派去交涉的十几位使者都被杀了，燕国坚决要求拿土地换人。张耳、陈馀为此忧心忡忡，苦无良策。有一个做勤杂的士兵对同宿舍的伙伴说：“我要替张耳、陈馀二公去游说燕军，和赵王一同坐着车回来。”同伴们认为他吹牛，讥笑他说：“使臣派了十几位，去了就被杀了，你有什么办法能救出赵王？”他只身一人进入燕军大营。燕军将领看见他，感到很奇怪。他接连问了燕将三个问题：

“知臣何欲？”燕将曰：“若欲得赵王耳。”曰：“君知张耳、陈馀何如人也？”燕将曰：“贤人也。”曰：“知其志何欲？”曰：“欲得其王耳。”

“赵养卒”巧妙设问，制造悬疑，勾起燕将的好奇心，使其自愿听取自己的游说。有此三问，下面的游说顺势而下，水到渠成。

赵养卒乃笑曰：“君未知此两人所欲也。夫武臣、张耳、陈馀杖马箠下赵数十城，此亦各欲南面而王，岂欲为卿相终己邪？夫臣与主岂可同日而道哉，顾其势初定，未敢参分而王，且以少长先立武臣为王，以持赵心。今赵地已服，此两人亦欲分赵而王，时未可耳。今君乃囚赵王。此两人名为求赵王，实欲燕杀之，此两人分赵自立。[1]2577

凌稚隆有评论说：“厮养卒欲求归赵王，乃逆推（张、陈）二人未萌之欲，以资其说。二人纵未必然，然英雄谋国之常态，实不外此，以故其说得行。”^[31]

这位勤杂兵继续说道：“以原来一个赵国的力量就能轻而易举攻下燕国，何况张耳、陈馀两位贤王相互支持，以杀害赵王的罪名来讨伐，灭亡燕国唾手可得。”燕国将领认为他说的有道理，于是归还赵王。勤杂兵为赵王驾车，一同返回赵国。

赵厮养卒说燕救赵王，颇有几分传奇色彩，前人多有赞赏之论。董份曰：“养卒奇甚，太史公载之亦备。至为御而归，想见其时亦为称快。”王慎中曰：“厮养卒从容进说，切中情事，犹有战国策士之习。惜乎！史公不传名。”[2]4829姚苧田说：“养卒之论事势，明透已极，盖深知武臣之不足事，而见张、陈之必非人下者也。此段语，张、陈固不欲人道破，然即谓此时名为求王，实欲燕杀之，则殊未必然。盖此时果欲燕之杀武臣，便当鼓行而前决一死战，则赵王必危；乃杀十余使而未敢兴兵，正其投鼠忌器之私衷耳。”所论精当。燕王不杀赵王，亦如陈胜不杀赵王将帅亲属，之前赵王不杀燕王之母，即因强秦尚在，投鼠忌器。但姚氏以为养卒未得封赏，可能是因为他道破了张耳、陈馀的隐情。“养卒归王而不闻特赏，则未必不以其道破隐情而忌之也，即谓欲杀赵王，亦未为逆诈已甚。”[4]143-144笔者认为，此系推测之辞，养卒未得封赏，当是史书失载，即使张耳、陈馀因为养卒“道破隐情”而阻挠或不同意奖赏他，赵王没有任何不奖赏养卒的理由。

梁玉绳指出：赵厮养卒“未奉张、陈之命，岂敢遽走敌营哉！《新序·善谋》述其事云：‘厮养卒乃洗沐往见张耳、陈馀，遣行，见燕王。于情事较全。’‘燕将’亦当作‘燕王’为实。归王大事，燕将敢自主乎？”[6]1325此说有理。《新序·善谋下》记载：厮养卒“往见张耳、陈余，遣行见燕王。……卒曰：‘王知臣何欲？’燕王曰：‘欲得而王耳。’卒曰：‘君知张耳、陈余何人也？’燕王曰：‘贤人也。’曰：‘君知其意何欲？’曰：‘欲得其王耳。’……燕王以为然，乃遣赵王，养卒为御而归，遂得反国，复立为王，赵卒之谋也”。