熊十力文化史观及其对历史人物评价之观点

熊十力以上言论，是其文化史观之表现，其价值在于高扬中国文化之固有精神与传统，当然，熊氏于此见中尚有可商榷之处。熊氏认为中国文化与外族之交融中，看到了外族对中国文化摧残之一面，而对其对中国文化之发展与继承之一面有所忽视。比如唐太宗时期西域文明对中国之影响。一国之文化，就中国历史而论，有赖于统治阶层之气度与胸襟，此乃文化发展之必要条件，再进而言之，所有文化不过是人类心灵之创造，帝王将相由于在中国历史上的主导作用，必然对中国文化之发展有着重要之影响，唐朝时期之文化大繁荣并非仅仅是先秦诸子之继承，同时也有赖于西域文明包括宗教、技术、艺术等诸多方面融合至中国文化之补充。

当然，熊十力并非否定政治人物之价值，相反，熊氏十分重视历史人物之作用，熊氏尤其对历代科技创造与社会体制、工商经济一并予以高度重视，在其对史书中记述之体意见中可观端倪：

其记述之体，可略说为二：一则考论人物得失。如各方面领袖人物（熊注：谓若古之君相及士大夫，今所谓领袖是也。）其推动社会政治及文化等方面，所发生之影响果何如。此最不可忽者。春秋褒贬善恶与别嫌疑、明是非等义，即在乎此。后来史家皆宗之。二则本科学方法，推进社会变迁。如由游牧社会进而为农业社会之类。各个时代之一切组织、一切法制及生活情况等等方面，各互相悬殊，而其或为渐进，或为突跃，又皆有其所以，必非无辜而然者。史家述作，必于此推详焉，所以数往知来也……

若民族普遍的心里，对于伟大人物皆有真切信念，此等民族决不衰落，决不衰亡。反之，则有沦丧之忧……一个人，或一民族，如果崇信恶人暴行，或且贵重浮华之士、浅薄之论，其人其民族必衰亡而不可救。