调息是对普拉那的控制

这一节，我们再次深入理解调息和普拉那之间的关系。

我们已经知道，普拉那是宇宙背后的根本，一切来自普拉那，最终也消融于普拉那。因为普拉那呈现为不同的形式，我们就可以通过不同的方式来调理普拉那。其中，最基本、最直接的一种方式就是调息。

在宇宙能量层，生命的个体无法整体控制、影响普拉那，个体生命只是无限的普拉那能量的一部分。但我们可以控制、影响自身周围有限度的普拉那。但普拉那就是普拉那，从某种意义上说，能够控制有限的局部的普拉那，就有可能控制更大范围的普拉那。

在当今时代，这种大规模的控制或者影响更多地表现在科学技术的发展和应用中。作为生命的个体，作为瑜伽的修习者，我们更关注的是个体精神普拉那的控制和调整。

巴伽南达就认为，心意有两个层面：发挥情感—意向作用的低级层面，发挥认知作用的高级层面。

低级层面，情感—意向层面是欲望、情绪、本能驱力的潜在印迹的大仓库。欲望、情绪、本能等，又被称为习气，它们是如何升起的？只不过是心理普拉那的活动而引发的副作用而已。激活情绪、欲望等的心理普拉那又被称为欲望力。(https://www.daowen.com)

高级层面，认知层面是观念的潜在印迹的大仓库。观念，一般包括语词（名）、形象或形式（色），它们合称为知识、想象等。观念（名、色）是如何升起的？它们也要借助普拉那的运作。激活观念的潜在印迹的心理普拉那又被称为言力。

因此，心理普拉那有两种：在情感—意向层面运作的欲望力和在认知层面运作的言力。当我们允许自己被情绪、本能等驱力压倒时，普拉那就流进了低级层面，此时，欲望力主导心意。而当我们进行纯粹抽象的思考时，如解答数学题或研阅经典、思考哲学或逻辑等，普拉那就流进了高级层面，此时，言力主导了心意。

巴伽南达认为，情绪与观念之间的连接由意志完成。我们自己有意无意地通过意志造成了情绪、冲动等与观念之间的连接。如果我们对某个念头没有意愿，这个意愿就不可能在我们心中升起。正是我们自己允许各种念头占据了甚至主导着我们的心意。而普拉那仅仅只是能量的作用，是意志选择了某个欲望或某种观念在心意中升起，是意志把欲望与观念结合起来。也即，是意志决定了普拉那流进哪一个层面。

正如帕坦伽利在《瑜伽经》中提出的瑜伽就是“控制心的波动”一样，对于如何通过净化心意来驾驭情绪、冲动等，巴伽南达认为，调息是一种十分有效的方式。并且，调息是（经由呼吸控制）从控制粗糙普拉那开始，逐渐进展到控制精微普拉那的过程。

普拉那能量既有粗糙的层面，也有精微的层面。普通的调息法是对吸气、呼气和住气的控制，或者呼吸的导引，或者伴随不同的曼陀罗，或者采纳轻重不一的特定音，来逐步实现对能量的控制。这种控制大都是在普拉那的粗糙层面上进行的。然而，当我们不断朝内、不断专注于普拉那本身，并逐渐向更高维度进发时，就会逐渐趋向精微层。