复兴中医药学是实现中国梦极其重要的组成部分
习近平在一次讲话中指出，中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙；深入研究和科学总结中医药学对丰富世界医学事业、推进生命科学研究具有积极意义。[1]这就说明复兴中医药学是实现中国梦极其重要的组成部分，在实现中国梦中有着极为重要的地位和作用。
为什么复兴中医药学在实现中国梦中有着这么重要的地位和作用呢？
第一，中华医药是我国各族人民在几千年生产生活实践和与疾病做斗争中不断发展起来的，在国内外医药史上历史最长，经验最丰，贡献独特。它来自人民，服务人民，简便易行，经济实惠，受到广大基层群众的热爱和欢迎。早在远古时代，炎帝神农就是中华民族和农耕文明的始祖，也是中医药的始祖。他尝百草，疗民疾，为发明中医药，解除民众疾苦做出了开创性的贡献。此后历朝历代的中医药人员，绝大多数居住于人民之中，为民健身强体、防病治病。他们从人民的需求出发，在与大自然的斗争实践中总结经验，发现了某些植物、动物和矿物，有利于人民健康，能减轻或消除人的某些病症，在烘火取暖的基础上，发现用兽皮、树皮包上烧热的石块或沙土作局部取暖，可消除某些病痛，产生了热熨法、火罐法、刮痧疗法、针刺疗法等治疗疾病的方法，出现了扁鹊、张仲景、华佗、李时珍、孙思邈等响当当的药圣、医圣。据考古发现，甲骨文中已对一些疾病与治疗方法有过记载。八千年以前跨湖桥先民已经掌握原始针灸技术，大汶口文化遗址五千多年以前曾经成功实施过开颅术。
第二，历朝历代的中医药学优秀人才，在总结概括实践经验的基础上，不断创新发展，升华认识，推出了一系列中医药学经典著作。这些经典医药著作，源远流长，博大精深，包含着丰富的哲学、心理学、植物学、生态学、环境学、化学、物理学知识，以及把脉、针灸、按摩、接骨等治病防病的方式和方法。它不仅受到了国内人民的爱戴和欢迎，还在国外得到广泛流传，在日本、东南亚和欧美拉等国，享有盛誉。如两千多年前，中国现存最早的中医理论专著《黄帝内经》，系统地总结了我们先人的治疗经验和医学理论，对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，作了比较全面的阐述，奠定了中医学的理论基础。成书于汉之前，相传系秦越人所著的《难经》，从生理、病理、诊断、治疗等各方面，补充了《黄帝内经》之不足。魏吴普等编著的《神农本草经》，是中国现存最早的药物学专著，总结了汉以前人们的药物知识，载药365种，记述了君、臣、佐、使、七情和合、四气五味等药物学理论。东汉著名医家张仲景著《伤寒杂病论》，以六经辨伤寒，以脏腑辨杂病，确立中医学辨证施治的理论体系与治疗原则，为临床医学的发展奠定基础。后世又将该书分为《伤寒论》和《金匮要略》。其中，《伤寒论》载方113首，《金匮要略》载方262首，基本上概括了临床各科的常用方剂，被誉为“方书之祖”。西晋医家皇甫谧（215—282）将《素问》《针经》《明堂孔穴针灸治要》进行重新归类编排，撰成《针灸甲乙经》12卷，128篇，为中国现存最早的一部针灸专书，包括脏腑、经络、腧穴、病机、诊断、针刺手法、刺禁、腧穴主治等内容。确定了当时的腧穴总数和穴位349个，论述了各部穴位的适应证、禁忌与操作手法，对世界针灸医学影响很大。701年日本政府制定医药职令时规定，本书为医学士必修书。610年，巢元方等人集体编写的《诸病源候论》，是中国现存最早的病因症候学专著，共50卷，67门，载列症候1700余条，论述了内、外、妇、儿、五官等各科疾病的病因病理和症状，还记载了肠吻合术、人工流产、拔牙等手术，说明当时的外科手术已达较高水平。657年，唐政府组织苏敬等20余人集体编修《唐·新修本草》（又名《唐本草》），共54卷，包括本草、药图、图经三部分，载药850种，是中国古代由政府颁行的第一部药典，也是世界上最早的国家药典。比欧洲纽伦堡政府1542年颁行的《纽伦堡药典》早883年。713年，日本官方以此书的传抄本为学医的必读课本。唐代医家孙思邈（581—682）集毕生之力，著《备急千金要方》《千金翼方》。其中，《千金要方》30卷，合方论5300首，《千金翼方》30卷，载方2571首，对临床各科、针灸、食疗、预防、养生等均有论述，在营养缺乏性疾病防治方面，成就突出。752年，王焘著成《外台秘要》，40卷，1104门，载方6000余首，可谓集唐以前方书之大成。宋代政府设立“太医局”，作为培养中医人材的最高机构。教学内容和方法均有很大改进。针灸医官王惟一曾设计铸造铜人两具，精细刻制了十二经脉和354个穴位，作为针灸教学和考试医师之用。试官将铜人穴位注水，外用蜡封。受试者如取穴正确，可针进水出，是中国医学教育事业的创举。1057年，宋政府专设“校正医书局”，对历代重要医籍进行了搜集、整理、考证和校勘，历时十余年。目前我们所能读到的《素问》《伤寒论》《金匮要略》《针灸甲乙经》《诸病源候论》《千金要方》《千金翼方》《外台秘要》等，都是经过此次校订、刊行后流传下来的。12至14世纪的金元时代，中医学出现了许多各具特色的医学流派。其中有代表性的有四大家，正是这些不同学派的争鸣，进一步促进了中医药学的健康发展。明朝李时珍编撰《本草纲目》，是“集诸子之大成”的医药书，书中所补的各种治病药方及历代诸家的用药经验，都被后世作为临床参考，收集的药物近1900种，包括动物、植物、矿物等，每一药物都有较科学的分类和较详细的阐述和考证，还有一些化学制药的方法与知识。
第三，尤为重要的是中医药学是中华民族的瑰宝，蕴含着丰富的民族精神、养生意识、平安智慧，是大多数民族认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范的综合反映，是传统文化的精粹，是我们民族的灵魂和血脉，共有的精神家园，文化软实力的重要体现。很多人认为，“中医”是指中国医学或者中国大夫。其实不然，“中医”的“中”在古代是“尚中”和“中和”的意思。“中”是中国古代哲学里的一个著名概念。《周易》的一个重要思想是“人居天地之中”。老子说：“致虚，恒也；守中，笃也。”这里的“中”就是指心境。《管子·内业》“定心在中”以及“正心在中”等的“中”都是形容心境迖到了定、正、静的状态。而“中医”的“中”正是源于这些思想。古代医学理论认为，人体的阴阳保持中和才会取得平衡，不会生病，若阴阳失衡，则疾病必来。中医大夫有“持中守一而医百病”的说法，身体若无阳燥，又不阴虚，一直保护中和之气，就会百病全无。有人认为“中医”一词，始于《汉书·艺文志》“有病不治，常得中医。”如果此说成立，也在两千多年前的西汉了。这个简要考察也说明中医学与古代传统文化，特别是其哲学思想是紧密关联的。中医药学中深深蕴含的强身健体、防病治病、持中守一、养生休闲等传统文化，民族精神，优秀道德品质，正是我们实现中国梦的强大文化支撑，精神动力。复兴中医药学，对于我们深化医药卫生体制改革，提高全民健康水平，促进经济社会和谐发展，增强综合国力，实现中国梦，都具有极为重大的理论和实践意义。文化可以从物质、制度、行为、思想观念四个层次去把握。思想观念是文化的核心层次，价值观是核心中的核心。习近平多次指出，国家的强盛离不开文化的支撑，任何一种现代文明，都必须从传统中吸收营养才能获得长足发展。中华优秀传统文化是中华民族最深沉的精神追求，最根本的精神基因，最深厚的文化软实力。博大精深的中华优秀文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。