宫姓

古玉徽铭实物图

古玉徽铭手绘图

徽铭释义　“宫”姓族徽由“宀：房屋和吕：似多个窗口”组成。画面像一座开了多个窗口的连片的大型建筑。“宀”，房屋象形。在穴居野外时代也就是洞窟。“宫”，外围像洞门，里面的小框框像彼此连通的小窟，即人们居住的地方。宫：古代对房屋、居室的通称（秦、汉以后才特指帝王之宫）。古人称单窗平房为“向”，称多窗的大型建筑为“宫”。篆文误将两个“口”（窗）相连接成了“宮”。《说文解字》释：“宫，室也。”由此可见，宫人当为首创了连片穴居并将其发展为架梁建屋式样的族群，葆有高度的生存智慧，拥有全方位的知识，开创了让人们离开洞穴走向连片房屋的生活方式。因房屋有保暖、通风、采光、舒适等特点，更具安全性和文明性。因而获得了天下之主——王对这种居住式样的青睐，从而使原来贫贱与高贵同样作房屋的居住方式，有了本质上的区别，最后让“宫”之称谓及建构成了至高王者的独享专利。见《释文》注：“古者贵贼同称宫。秦汉以来，惟王者所居称宫焉。”

宫姓演变　1.宫姓是一个具有悠久历史的汉族姓氏，源自春秋虞国大夫宫之奇。宫大夫原为周初所封的同姓国（今山西平陆县东）国君的族人，后因国为晋国所灭，宫之奇举族逃往虞国，族人遂以国名为姓，即氏。成语“假途灭虢”“辅车相依”“唇亡齿寒”的典故讲的就是虞国和虢国亡国教训。当时宫之奇曾极力劝阻虞君不成，失望之极，涕泗横流，仰天长叹道：“虞国注定要灭亡，可我宫之奇不能坐等当晋国的俘虏啊！”遂即率族人逃往曹国。宫之奇的“宫+阝”氏后人后改“宫+阝”去阝为宫，形成今天的宫姓。《左传·僖公五年》《春秋谷梁传·虞师晋师灭夏阳》《史记·晋世家》《汉书·辛庆忌传》等都有关于宫之奇的记述。宫姓渊源，在全国范围内，以宫之奇的后裔，组成宫姓主体。2.源自姬姓南宫氏，因其居于南宫而得姓。南宫的后裔，改姓为宫。3.源自周官“宫人”一职，其负责君王的日常生活事务。“宫人”后裔以官职为姓。

宫姓名人　——宫崇（生卒年不详），琅邪（今山东临沂）人，著名东汉黄老道家。东汉后半叶，宫崇向汉顺帝和汉桓帝进献《太平经》，一名《太平清领书》，共170卷。宫崇称此书为其师干吉（或称于吉）得于曲阳泉水上。故过去有人称此书为于吉或宫崇所作。据近人研究，《太平经》非出一时一人之手，是西汉末至东汉汉顺帝时期逐渐增益而成，于吉、宫崇等仅是其撰人之一，或为集大成者。——宫天挺（约1260—约1330年），元代杂剧作家。字大用，大名开州（今河南濮阳）人，他与钟嗣成父为莫逆交，嗣成小时，常随父拜访，见其吟咏、文章笔力人莫能敌。关于他的生平，钟嗣成著《录鬼簿》说：“学官，除钓台书院山水，为权民中，事获辨明，亦不见用，卒于常州。”——宫继兰（1579—1658年），原名宫大壮，字贞吉，号鹜邻，景隆子。庠生，明万历戊午46年（1618年）应天府举人；崇祯十年（1637年）二甲六名进士。授工部吏司主事，署员外郎事协理六科，统视夏镇河道，山东兖州府知府。告养归，起广东罗定兵备道，按察副使兼布政使。