古姓

古玉徽铭实物图

古玉徽铭手绘图

徽铭释义　“古”姓族徽由“灵台、权杖、禾苗”三元素组成，这种图案曾出现在凌家滩文化、大汶口文化、良渚文化的古玉器上。寓意氏族为后稷子孙，深得祖先庇佑，世代享有权杖（圭、璋），掌握“稼穑”（jià sè指播种和收割庄稼）的本领，希冀后世子孙丰衣足食，枝繁叶茂，茁壮成长。“后稷”为尧舜时期的一代能臣——百谷之王，深谙农事，在农业耕种及传授知识上作出了卓越贡献，深受百姓爱戴。“后稷稼穑”（语出《诗经·魏风·伐檀》）。“古”姓族徽后演变为“古”字，下部的灵台讹化为“口”，上部的权杖及禾苗，则变化为了“古”，脱离了原意。现代汉字古同“故”，指过去、往昔，过去已久的年代。以十表示多数，“口”表示口口相传，时代不断，古事不忘。表示上古时代的人们借助口传，记住前人的陈事嘉言，古的本义已经发展为需要众人传播的往事。

古姓演变　1.源自少昊。“古”，为商王族的异姓亲属，商时诸侯国，变作苦（意为被遮盖的过去的故事），也称为古方，故地在今河南鹿邑，商末灭于厉人，以国名为氏。2.源自周祖后稷十二世孙、殷商时期周先祖古公亶（dǎn）父，其后代子孙，以古为氏。周初将祭祀古公亶的地邑设在“盩厔”（周至）。盩厔（周至）县名沿用2000余年，是陕西省最悠久的县名之一。1964年国务院颁布的《简化汉字总表·附表》规定，改为周至县。

古姓名人　——古弼（？—452年），后魏时的代州人。为人忠厚，善于骑射。因战功卓著而封为灵寿侯。历位吏部尚书，虽然事务殷凑，但坚持读书不辍。太武帝称赞他为社稷之臣。文成帝即位后，他因被诬告而处死，时人都为他叫冤。——古之奇（生卒年不详），唐代人，他写过一篇奇文，名叫《县令箴》，云：“政不欲猛，刑不欲宽。宽则人慢，猛则人残。小恶无为，涓流成池。片言可用，毫未将拱。勿轻小道，大车可覆。不恕而明，不如不明。不通而清，不如不清。”说到当县官应做些什么，也说到清官还在次要，更重要是通晓世事，心地仁爱才有益于百姓。——古云应（生卒年不详），唐朝人。在宪宗元和五（810年）以明经荐任江西省洪州（今南昌市）通判，因此举族南迁，先迁赣南，后定居广东省南雄珠玑沙水村。据《梅县客家姓氏源流考》载：“凡赣、闽、粤、桂、滇、琼、湘、川等古氏后裔，均以云应为始祖。”