仲姓

古玉徽铭实物图

古玉徽铭手绘图

徽铭释义　“仲”姓族徽由“旗杆、上下的飘带、居中的扁圆图案（犹旗帜）”三部分组成，表明“仲”居于旗杆上下飘带的中间位置。《说文解字》释：“仲，中也。”《释名》注：“仲，中也，言位在中也。”“仲”姓族徽似乎要告诫后世族人，人在世间理应谋求上进，就像军中缓缓上升的旗子一样。旗杆是笔直挺立的，旗帜是迎风招展的精神灯塔。“仲”之构图，充分展现了仲族先人的智慧，告诉你人生应找准一个恰如其分的临界点，不偏不倚，不攀炎附势，居中守正，恰到好处。这与中庸之道的思想内核天然吻合。中庸包含以下三个层面：1.中不偏，庸不易。指人生不偏离，不变换自己的目标和主张，为持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”2.指中正、平和。人需要保持中正平和守敬，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。3.“中”有好的意思，“庸”同用，指人要拥有一技之长，做一个有用的人，就要坚守自己的岗位，在其位谋其职。仲又异化为“老二”，为排行第二。“伯其甫、仲、叔、季惟其所当。”——《仪礼·士冠礼》，指伯仲叔季的兄弟排序。亦指排季节的第二月，如仲夏，仲秋等。

仲姓演变　1.源于高辛氏，出自黄帝后裔高辛氏之臣仲堪、仲熊兄弟，属于以先贤名字为氏。黄帝曾孙帝喾，姬姓，名俊，号高辛氏，为五帝之一。帝喾属下有八个具有才德之臣，号称“八元”，与颛顼属下的“八恺”齐名。“八元”是：伯奋、伯虎、仲堪、仲熊、叔献、叔豹、季仲、季狸，这八个人忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民谓之八元。在“八元”之中有仲堪、仲熊两兄弟，在其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称仲氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。2.源于任姓，是商王朝开国君主汤的佐相仲虺后代，属于以先祖名字为氏。仲虺（huī），任姓，名莱朱，奚仲十二代孙，是商汤属下贤相，与伊尹一起辅佐一代圣君商王汤。在仲虺的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称仲氏。3.源于姬姓，属于以先祖名、字或氏为姓。（1）出自春秋时期郑国大夫祭仲之后，属于以先祖名字为氏。（2）出自春秋时期鲁国公子庆父之后，属于以先祖字为氏。春秋时期，鲁国有一位著名的大夫叫庆父，字共仲。因乱鲁而遭到贵族与国民的谴责，最后身败名裂。在庆父死后，其后裔子孙中有因避仇而改以先祖字为姓氏，称仲孙氏，后省文简化为单姓仲氏、孙氏，世代相传至今。

仲姓名人　——仲由（前542—前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人（今山东泗水泉林镇卞桥村），是孔子的得意门生，以政事见称，是孔门七十二贤弟子之一，史称仲子，位列十哲，世称先贤。——仲并（生卒年不详），江都人。约宋高宗绍兴中前后在世。进士，官至光禄丞。工诗文，著《浮山集》。幼好学强记，其母尝屏其所观书，几上仅余台历一册，明旦默记，纤悉不误。