裘姓

古玉徽铭实物图

古玉徽铭手绘图

徽铭释义　“裘”姓族徽由“上部的八、中部的手形（护佑）、左右的兽皮”三部分组成。裘姓徽记构图表明，裘人为炎帝族裔，受天帝神鸟护佑，上承鲲鹏硕大的羽衣，下接猛兽华贵毛皮馈赠，经神奇妙手裁制成裘衣，华贵者穿戴以避风寒，更彰显着装者无与伦比的高贵与不凡。文言版《说文解字》释：“裘，皮衣也。从衣，求聲。一曰象形，与衰同意。凡裘之属皆从裘。求，古文省衣。”白话《说文解字》释义：“裘，皮衣。”字形采用“衣”作偏旁。鉴此可见裘人之族当为制作裘衣世袭，以司职为姓。

裘（qiú）姓演变　1.源于子姓，出自春秋时期宋国贵族大夫仇牧，属于避难以先祖名字谐音为氏。据典籍《广韵》中注裘氏“本仇氏，避雠改裘。望出渤海”。仲子的第二十五世孙裘睿，在晋朝“八王之乱”后随晋元帝司马睿南渡，后隐居于浙江金华一带，逐渐形成了浙江裘氏大宗。今除嵊州外，浙江的绍兴、新昌等地亦有求氏族人分布。会稽义门裘氏一脉，瓜瓞绵延，繁荣昌盛，故裘氏向有“渤海震家声，会稽世泽长”之称誉。子姓仇氏、裘氏、求氏三支同宗同源。2.源于姬姓，出自春秋时期的卫国大夫食封地，属于以封邑名称为氏。春秋时候，卫国有一位大夫名叫食，他被分封在裘邑（今河南夏邑），称裘侯，其后世子孙便以居住地为姓，遂成裘氏一族。故裘氏后人尊裘侯为裘氏的得姓始祖，史称裘氏正宗。3.源于姬姓，出自周朝官名为司裘，属于以官职称谓为氏。司裘，又名裘官，专职负责制作皮质。在典籍《周礼·天官·司裘》中记载：“司裘，掌为大裘，以供王祀天之服。中秋献良裘，季秋献功裘。救寒莫如重裘。”古时候中原地区冬季十分寒冷，王室宫廷里面保存了大量的皮裘衣裳。周王朝为了便于管理这些衣裳，设立了一种官职叫作司裘，专门司职宫廷衣裳制造、等级鉴定、库藏保管、论功行赏等方面的工作。在这些司裘、裘官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称裘氏，成为裘氏的另一支主源。4.源于地名，出自春秋时期鲁国菟裘，属于以居邑名称为氏。菟（tú）裘，春秋时期鲁国的一个邑名，在今山东省泰山南部的梁父山脚下，山清水秀，风景怡人。菟裘后成为一个小小的方国，一直依附于鲁国，史称菟裘国。菟裘城遗址在今山东省新泰市楼德镇。居于菟裘城之鲁国军民，其后裔子孙中有以居邑名称为姓氏者，称菟裘氏、裘城氏，后皆省文简化为单姓裘氏，世代相传至今。

裘姓名人　——裘淳（1174—1238年），南宋理学家。字厚民，号粹翁，又号朴斋，台州府天台县（今浙江省天台县）人。宋宁宗开禧元年毛自知榜一甲第三人进士，历任翰林院编修、武安军节度推官，著有《五经析义》和《朴斋诗集》等行于世。其人生性耿直、经常敢于直言，自幼嗜学，为人向善，为世人称颂。南宋朝廷在天台县城东门为其建有探花坊。——裘法祖（1914—2008年），浙江杭州人，著名医学家、中国现代普通外科的主要开拓者、肝胆外科和器官移植外科的主要创始人和奠基人之一、晚期血吸虫病外科治疗的开创者、中国科学院资深院士，被誉为“中国外科之父”。其刀法以精准见长，被医学界称为“裘氏刀法。”1936年从原同济大学医学院（今华中科技大学同济医学院）结业，1939年在慕尼黑大学医学院毕业获博士学位，1993年当选为中国科学院院士。裘法祖先后撰写了240多篇学术论文。主编了《一般外科手术学》《中国医学百科全书·外科学基础》等书。创办了《中华器官移植杂志》《中华小儿外科杂志》等，是中国创刊最早、影响最大的医学科普杂志《大众医学》的主要发起人和创刊人之一。在他担任全国临床医学教材评审委员会主任委员的近30年中，共组织编写了40多本医学教材。他参加编写的《黄家驷外科学》被誉为中国外科学的经典著作。