电影空间对地理文化空间的构筑

不同的电影类型会构筑不同的叙事空间，而当电影艺术不断发展至今，某些现实空间在电影中不断地被再现和表现，以至于拥有了电影给予的文化上的构筑。纽约，作为全世界的经济中心和娱乐产业中心之一，即使是从未亲自去过纽约的人也会有不少了解，这是因为无数的电影从不同维度构筑起了纽约。伍迪·艾伦以知识分子的视角戏谑纽约，爵士乐、文人笑话、经典电影都成为他电影里重要的一部分。他的电影一开场，一个文艺、浪漫的纽约便出现在观众眼前。斯派克·李不遗余力地表现黑人群体的生存困境。他的作品细腻地展现了黑人的习性特征，让人看到了灯红酒绿的纽约暗流涌动的社会矛盾。在中国同样也有一些地区形成了各自独特的电影文化空间。改革开放以后，国企改革，大量工人下岗，沿海地区迅速发展，作为重工业基地的东北几乎是“一夜之间”迅速衰落，环境改变带来的失落感影响着一代人的成长，因此才诞生了张猛的《钢的琴》、王小帅的《地久天长》、王兵的《铁西区》等等影片。这些影片将一片灰暗、朴素、失落的钢铁遗迹展现出来，打造出了独特的东北文化空间。对于《一点就到家》叙事中的主要空间——云南来说，似乎还没有形成其独特的电影文化空间。尽管也有《心花路放》《李米的猜想》等电影将云南作为叙事空间之一来表现，但对云南本土独特民俗文化、现实问题的表现还是略有不足。当然也有一些独立电影、纪录片来表现云南独特的文化，但在文化空间的构筑上仍然需要传播范围更广、影响力更大的主流商业电影来完成。《一点就到家》紧抓现实问题，将西南地区的扶贫、返乡创业作为主题之一，再现了云南优美的自然环境以及祭茶神等民俗文化，是主流电影开启构筑云南独特电影文化空间的重要一步。