以谬制谬化解危机

以谬制谬，即用比较荒谬的语言来回应对方荒谬的说法，从而使对方承认自己话语的无理。当遇到诡辩的时候，如果能及时抓住对方在概念、判断、推理中的某些悖论，将逻辑与机智融为一体，借用原话指出其不能自圆其说的逻辑矛盾，对方的论点就不攻自破了。这就是“以子之矛攻子之盾”之术。

战国时期，楚庄王有一匹心爱的马死了，他非常心疼地要群臣为其办丧事，并想用大夫的礼仪予以厚葬。大臣们都觉得荒唐，纷纷劝他别这么做。楚庄王不仅不听，反而下令说：“凡敢再为葬马之事谏劝者，一律处死。”众大臣都惊惧得不敢说话。

优孟听说后，号啕大哭地走进王宫。楚庄王好奇地问他为什么哭，优孟说：“那死去的马是大王最心爱的，像楚国这样一个堂堂大国，对这匹马只以大夫的礼仪埋葬，未免太寒酸了，请用君王之礼厚葬它吧！”

楚庄王问：“照你看，怎么办才好呢？”

优孟慢慢地说道：“拿白玉做棺，红木做椁，调集大批士兵挖坟，发动全城男女去挑土。出殡时，要齐、赵两国之使臣在前面陪送，让韩、魏使节在后面护卫，还要建一座祠庙，放上牌位，追封它为万户侯。这就能让天下人知道，大王您是重马轻人的君主了！”

楚庄王听了，幡然悔悟：“我的过错竟如此之大。那么，到底应该怎么办呢？”

优孟见楚庄王收回了成命，就建议道：“以灶头为椁，铁锅为棺，放上花椒、桂皮、生姜、大蒜，把马肉煮得香喷喷的，让人们饱食一顿。”

楚庄王见优孟说得有理，就下令照办。

论辩中还可以用对方的荒谬逻辑推出更为荒谬的事情来反驳对方，以谬制谬，让对方的观点不攻而破。

某城市的火车站候车室内，有个男青年一口痰吐在了洁白的墙壁上。车站管理员见状，便上前指责说：“同志，‘请勿随地吐痰’的标语你没有看到吗？”车站管理员的话马上吸引了周围的一些旅客，大家都围过来看热闹。男青年见到围观者众多，便争辩道：“我当然看到了，但我的痰是吐在墙上的，又不是吐在地上！”围观的人群中顿时爆发出一阵哄笑声。车站管理员马上回应道：“照你这种说法，那么我有痰就可以吐到你的衣服上了，因为衣服也不是地啊。”在众人的哄笑声中，男青年哑口无言。在这段对话中，车站管理员巧妙地运用了以谬制谬的方法，使男青年的荒谬语言不攻自破。

在现实管理活动中，与蛮不讲理的人讲道理往往是无效的。由于对方并不讲道理，同这样的人去理论常常易使自己陷入十分尴尬的境地。所以，中层领导要想摆脱这种尴尬的境地，就得学会使用“以谬制谬”的方法，重新造出一个与对方语言形式、逻辑形式相同，而语意截然相反的话语，从而给对方以有力的还击，让其不得不承认自己的错误。以谬制谬的方法只要用得合情合理，就会使你化解尴尬。需要注意的是，运用此方法的首要条件是对方有“谬”在先，如果对方的话合情合理，千万不可使用这一方法。