比肩人

吴黄龙①年中，吴都海盐②有陆东美，妻朱氏，亦有容止。夫妻相重，寸步不相离，时人号为“比肩人③”。夫妇云皆比翼，恐不能佳也。后妻卒，东美不食求死。家人哀之，乃合葬。未一岁，冢上生梓树，同根二身，相抱而合成一树。每有双鸿，常宿于上④。孙权闻之嗟叹，封其里曰比肩，墓又曰双梓。后子弘与妻张氏，虽无异，亦相爱慕，吴人又呼为“小比肩”。（《述异记》）

注释

①黄龙：三国时期吴国孙权年号，起自公元229年，止于公元231年。②海盐：县名，汉设置，汉顺帝时陷为湖，今属浙江。③比肩人：语出《尔雅·释地》：“北方有比肩人焉，迭食而迭望。”④每有双鸿，常宿于上：鸿为水鸟，不得宿于树上。然而，民间文学不拘泥于这些事实，难以常理苛求，如《孔雀东南飞》：“东西植松柏，左右种梧桐；枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。”

说明

有人说，中国文化是“食文化”，西方文化是“性文化”。但是，食文化并不能涵盖中国文化的全部，中国文化中的性文化成分也很多。这个传说所讲述的陆东美与妻朱氏“夫妻相重，寸步不相离”，被当时的人称为“比肩人”的故事，就较集中地反映了我国古人对爱情的真挚和坦诚。