六、余 论

所谓“五众”、“二十五众”是隋文帝时代短暂存在于长安的两种佛教组织。一方面，它们是隋文帝迁都大兴城、在新都重构佛教小区的努力的一部分；另一方面，它也是对开皇时期佛教势力结构的确认和反映。其对于理解南北朝到隋唐时期的佛教、长安佛教寺院体系的成形、隋唐之际佛教权力结构等，都具有重大意义。众是寺院系统构建完成的重要步骤，是隋、唐长安城寺院体系成型之前的一种过渡形态。开皇时期的这一举措，构成了长安城寺院结构的基本格局。在此基础上，僧众不断分散组合，长安城的佛教寺院兴衰起落。在这些演化过程中，既有佛教自身发展的原因，也有权力和世俗供养干预和引导的原因。在隋、唐长安这个中古都市里，佛教僧侣构成的神圣空间，不可能脱离世俗权力的渗透，神圣空间和世俗空间的彼此影响，构成了这座都市宗教和世俗日常生活乃至精神层面的独特风景。