（二）妇女传记

汪辉祖重视读志用志，而列女传是旧方志人物传的重要组成部分。他先后撰成《越女表微录》六卷、续补一卷，搜罗绍兴府山阴、会稽、萧山、余姚、诸暨、嵊县、上虞、新昌各县近400余名贞节烈妇女，“俟异日修志乘时，亦可以资采择”。^[68]对照乾隆五十七年本《绍兴府志》卷六十五《越女传》、卷六十七《节烈表》，几乎一字不漏照抄《越女表微录》。此外，光绪二十五年本《余姚县志》卷二十五《列女传》，也从《越女表微录》采录事实。光绪二十四年本《上虞县志校续》卷十七《列女传·张氏》，明确提到：“此传府志、县志俱本汪辉祖《表微录》。”汪辉祖还撰有《舂陵褒贞录》一卷，记载宁远、道州两任扁表幽隐节孝妇女，镌成即寄宁道以备修志时采入。嘉庆六年，嘉兴知府修府志，见《病榻梦痕录》记蒋虞氏事，行秀水查案，档案年久遗失，遂据录载入列女门。

汪辉祖为报答父母的养育之恩，“手撰父母行状，乞言天下能文章者，以殁身为期”，“自达官贵人下至穷巷布衣，无论识与不识，拜跪陈请，展转邮寄不远千里，笺简尺牍，酬答往复，一生精力，毕萃于此”。^[69]“录中之言，或乞之十余年而得，或乞之二十余年而后得。”^[70]《双节堂赠言集录》共三集64卷，乾隆四十五年（1780）至嘉庆十七年（1812）刊刻。汪辉祖发起的这场乞言活动，得到名流学者的大力支持，初刻后“作者务求尽善，重寄新篇，如钱文端公易诗为诔，沈归愚宗伯易五言古诗为七古，杭堇浦太史易序为十一言诗”。^[71]官员从大学士、督抚以下至县教谕，文人从进士、举人、国子监生到处士，几乎将能文者网罗殆尽。又集中了当时几乎所有的祭文形式，如传、行状、诔、墓志铭、墓表、辞、述事、书后、寿序、祭文、诗、赋、赞记、连珠等等。有些作者将赠言收入文集，部分作者没有文集行世，有的未将此类文章收入自己文集，故此书不仅对研究清人的贞节观有重要意义，而且也有一定的史料价值。