伦理的觉悟

民国初年，由于北洋军阀等封建势力的全力维护，封建道德仍很猖獗。袁世凯称帝，张勋复辟可为其侧面反映。当时到处泛滥的封建礼教道德，核心内容仍然是纲常伦理。

康有为、林琴南等复古派认为，中国国体变了，但立国之孔子之道即纲常伦理不能变。袁世凯一当上总统，就下令尊孔祀孔，确定“国民教育以孔子之道为修身大本”，康有为等人马上组织孔教会，“请定孔教为国教”，要使“愚者亦皆知国体变而纲常未变”。

康有为等人所宣传的纲常伦理，本质上完全还是旧的一套，即指忠孝节义、克己复礼和束缚广大妇女的贞操节烈、三从四德等。

封建礼教的泛滥及其在各方面的恶劣影响，使陈独秀等有识之士深感发动一场思想革命的必要性。于是反对封建旧道德的伦理革命，成为新文化运动的一项重要内容。他称之为“伦理的觉悟”，认为这是批判封建传统、学习西方先进文化的“吾人最后之觉悟”，为避免与前文重复，我们在这里着重论述新文化人士对封建礼教中忠孝、贞操节烈等旧道德观念的破除。