新旧并存的婚丧习俗
民国时期，西方基于自由恋爱、男女平等基础上的婚俗已通过多种渠道传入中国并影响着都市青年。虽然在广大农村，人们仍遵循传统婚俗，但在一些不很偏僻的地方，婚俗也多多少少有些改变，增添了一些新内容。
民国时新式婚姻，可分两类。一类是完全西化的婚姻，照搬西洋婚俗习惯，大都市中的洋派人家遵循此俗。另一类是中西兼采，但以西俗为主的婚姻。县城、中小城市甚至农村地区的一些人家多遵从此种改革了的婚姻习俗。
依大城市中完全西化了的婚姻习俗，青年男女结婚前要订婚。男方送给女方金戒指或钻石戒指为订婚礼物，女方也送给男方饰物。男女方两家的亲戚朋友都要参加订婚仪式。也有些更摩登的青年，干脆就在报纸上登“订婚”启事，既时髦又省事。
“刘忠麟，吴惠麟订婚启事：我俩承董自新、陈三葆二位先生介绍，择于国历十一月三十日在苏州订婚。复员期间，一切从简，特此敬告诸位亲友。”[15]
至于结婚启事，在当时就很普遍了，但其目的不是为了省事，而是为了通知亲朋好友。依照西俗，结婚是不可以登个启事就完事的，因此，启事中不能登“一切从简”、“谨此敬告”之类的话。试举一例如下：
“王一敏先生及夫人之长女梦莲与张达强结婚启事：婚礼谨于国历三十五年十月二十日十二时在静安寺路家中举行”。
亲朋好友看到启事或接到请帖后，往往先送礼。西俗只能送物品，但国人稍做变通，也送钱；西俗只给女方送礼，收礼后女方立致函谢，国人又变通之，也给男家送礼。
婚礼一般在午前或午后举行，地址或在教堂或在自家住宅。但不论在哪里，都得有证婚人。亲朋好友参加婚礼时，须穿长礼服。如婚礼在教堂举行，则先去教堂；婚礼在自家住宅内举行，则直奔其宅庆贺。
所有典礼完毕，众人齐集新郎家客厅，由新郎的好友作为代表致词，新娘为大家切蛋糕，分送客人。大家再玩一会，这时有人想走就可以走了。
这种婚礼总的说来简单而郑重，也正因为如此，它较受人们欢迎。在其启发之下，集体婚礼也在中国出现了，当时的报纸对此多有报道。“上海市社会局主办之胜利纪念集团结婚典礼，昨晨十时，在中正中路浦东大厦举行……钱市长亲临证婚，仪式简单，庄严隆重，参加结婚者共四十二对。男女童子提宫灯花篮前导，鱼贯步入礼堂，相对行礼后，由社会局现代局长万克信（何惕庵代）宣读证词，钱市长分别发给结婚证书……至十一时三十分礼成。”[16]
另一类新式婚俗中西兼具，其形式也已逐渐流行、固定，“其仪式，设一喜堂，用证婚人、主婚人、介绍人、男女傧相、男女来宾、奏雅乐，济济一堂。礼毕，在饭馆设席答谢。一日即可了事，至多不过两日。城市内结婚多仿行之，乡间仍不多见也”。
其礼也有一定的程式，多为时人所仿用，各地或有差别，也不是很大。其顺序基本如下：司仪入席，奏乐，男女宾入席，男女主婚人入席、面外立，证婚人和介绍人入席、左右对立，新人入席、面内立，奏乐，证婚人读证书，证婚人用印，介绍人用印，新郎和新妇用印，证婚人为新郎和新娘交换饰物，新郎和新娘对立行三鞠躬礼，新人致谢证婚人和介绍人、行三鞠躬礼，奏乐，新人向男女族尊长行三鞠躬礼，新人向男女宾致谢、行一鞠躬礼，男女宾答谢、行一鞠躬礼，新人退，奏乐，男女宾退，司仪退。
民国时，丧俗也是新旧并存，处于渐进革新之中。政府号召人们实行火葬，但并未禁止土葬。一则中国土葬传统根深蒂固，二则土葬亦不违西方习俗，并不显陈旧落后。因此当时的新旧丧葬习俗之争，主要指的是仪式、过程之争。
在广大的农村地区，人们遵循的仍是传统的习俗。其程序大致如下：
第一，入殓。“亲丧居厅事，三日大殓，朝夕上食”[17]。死者气绝前后，即给他换上新衣新裤新鞋。气绝后则以红绸或红布盖面，棺材停于堂中，家人则在棺前焚烧纸钱并燃香，合家举哀。随后孝子着孝服，赴亲友家报丧。
第二，报庙。人死后第2天或第3天晚上，各亲友陆续来吊唁，携带锡箔、纸钱等。丧家则约请鼓乐、僧道，设坛做法事，鼓乐喧天。孝子则至庙中，多为城隍或五道庙，焚香点纸。
第三，开吊。亲戚朋友获知下丧日期后，即送来祭礼，丧家则设宴款待。开吊的日期，至多3天，少则1天。有钱人约请僧道或鼓乐作佛事，开吊的最后一项是辞灵遣棺。
第四，出殡。“或延僧道礼忏，行遣奠礼。戚友素服送殡，安厝而返”。其过程为移棺、送灵、撒路钱、安神。
第五，下葬。丧家将死者入土，并添土掩埋成为丘堆，孝子在坟上添些新土，并焚香烧纸，痛器而返。在上述传统丧仪中，有不少弊端。当时的开明人士指责丧家死了人还要宴客收礼，实在可耻。
当时城市中的西式丧仪，则较为简略。先是人去逝后，其子女亲戚或发书信或在报上登讣告，告之死者生前亲友、同事。
哀启：显妣李母候太夫人恸于民国十七年阳历十一月十日酉时寿终正寝。择于十二月十三成主，十四开吊，十五日发引。恐认不周，谨此报闻，孤哀子李宜长泣血稽颡。丧居奉天小南门里交通银行路东胡同本宅[18]。
亲朋好友看见讣告或接到书信，一般都于约定时间内来奔丧，男士左臂佩黑纱，女士胸前缀黑纱结，带着挽联、挽幛、鲜花等物。丧礼开始后，先奏乐，再献花读祭文，然后全体人士向灵前三鞠躬。死者生前好友扶柩而出，死者子女随其后，来宾次之，至公墓或火葬场。其时，“火葬、公墓在都市上犹可见”矣[19]。