大乌头汤,界面认识,方药

大乌头汤,界面认识,方药

1.大家好,今天跟大家交流李可老中医的大乌头汤,这个方是前面讲的桂枝芍药知母汤的基础上,结合仲景的乌头汤总结出的大乌头汤。

2.先分析桂枝芍药知母汤,我们现在对中医的参悟,人只有一口气——元气,六气为一气的变现,六气三阴三阳五行化合成五运六气,统为一气,就是《伤寒论》辨证体系里的六个界面,从太阳一直转,在六合内的六个界面双螺旋的气旋运动,转一个圆运动,这是彭子的学术思想。对于仲景的每一个方,我们都是立足于六个界面和六气为一气的变现来认识的。桂枝芍药知母汤,首先在太阳界面,从药物来说,桂枝、麻黄、防风,防风按喻嘉言的“逆流挽舟”法的认识,这个药除了在表,临床常见的就是气掉到了太阴(一脏五腑至阴土的这个太阴),掉进来的邪就是在表的风寒湿邪,根据气有余便是火,以及对土的四度(湿度、温度、厚度、密度)和土之生化、运载功能的参悟,它会化热、化火,因此有些医家认为防风是散太阴的郁火。

3.这个方有桂枝汤去大枣,但是其他的药量已经发生了变化,李可老中医认为,药量一变,格局就变了。方中桂枝是四两,芍药、炙甘草的药量没动,生姜变成了五两。单纯从桂枝汤去大枣这个方来看的话,风寒湿偏重。因为里面的风寒湿甚至寒水之气多了,所以增大桂枝用量增强厥阴风木起步的力,大剂量生姜增强散寒水之力。

4.顺着这样的思路,掉进来的气在太阴界面——白术五两,炙甘草二两。少阴界面——炮附子两枚,阳明界面——知母四两。厥阴掉下来,东方有甲乙木,那么阳明的热源于哪里?这里用了芍药三两,说明还有一条病机线路分析这个方,就是甲胆的不降。

5.桂枝汤证,汗出、恶风、脉缓、发热,这个证的气掉了进去,气里面的几条病机线路又发生了相应的变化,变化又是什么?桂枝芍药知母汤,首先有太阳的风寒,既然有“麻黄”,就有麻黄汤的太阳风寒表实证,“桂枝”就想到桂枝汤的太阳风寒表虚证,两个都有就想到麻桂各半汤和桂二麻一汤(这里指麻桂剂,非麻黄汤中的麻黄桂枝),这就是李可老中医很注重的学术观点——伏邪学说,托透伏邪。邪是从哪里来的,进到人体后掉到哪个界面,之后又发生了什么变化?(https://www.daowen.com)

6.通过这样的分析,桂枝芍药知母汤,有太阳、太阴、少阴、阳明界面,桂枝的量加了,又有芍药,说明也有厥阴界面。桂枝汤治的是厥阴界面的病,因为日出一刹那,厥阴阖开太阳体现为少阳,生病之后这个气发生了异常的变化,我们需要找到源头,厥阴怎么阖得不好了,太阳怎么开得不好了,那么体现为少阳的这种升发之气怎么异常了。首先找源头,按照一日之计在于晨、一年之计在于春、初之气厥阴风木,就找到这里,这个方刚好是这样一种思路,又复习了桂枝芍药知母汤,今天立足于六个界面对这个方进行参悟。

7.在《金匮要略》里面,乌头汤的黄芪、芍药、麻黄、炙甘草是等量的,为各三两,这里面非常重要的是主大风的黄芪。麻黄、芍药、甘草和黄芪都讲过了。乌头,仲景是蜜煎后去了乌头的这个汁,合前面四个药煮了之后的汤再一次煮,李老在这个的基础上反复地验证,他的经验是用黑小豆、防风、炙甘草、蜂蜜四个药来佐乌头,其中黑小豆、防风各30g,炙甘草用量是根据所用附子的量而定,蜂蜜是150g,这样就可以同煎。黄芪一般120g起步,重剂可以用到500g。

8.因为有附子和麻黄,比方我们常用来治类风湿性关节炎,有伏寒的话合用细辛,李老常用的是麻黄附子细辛汤。桂枝汤,如果阳明还有热,首选两个芍,分别对应南方的火——心火,和西方的金——肺火,用这两个芍对治阳明伏热的源头。阳明经热,石膏、知母是根据病人来定的;如果太阴也出现虚寒,有黄芪和白术,如果病人更虚,把理中汤也合进去,那就又有了四逆汤——附子、干姜、炙甘草。基本上(大乌头汤)方的思路是这样,至于再变通那就是根据病人的具体情况来进行辨证用药了,今天的交流就到此为止,谢谢大家!