《惜抱使湘鲁日记》的研究现状

一、《惜抱使湘鲁日记》的研究现状

图1 《青鹤》所载《惜抱使湘鲁日记》手稿图

《惜抱使湘鲁日记》(以下简称《日记》,所引日记内容不另注明出处)是姚鼐现存唯一的日记,由乾隆三十三年(1768)使鲁往返、乾隆三十五年(1770)使湘往返和乾隆二十九年(1764)北上残稿三部分组成。该《日记》手稿原为湘潭袁伯夔(思亮)珍藏,不轻易示人。之后,《青鹤》杂志主编陈赣一将其连载于《青鹤》杂志1933年第1卷第4期至第22期(第4期并载手稿图),后世遂知。除此之外,南京图书馆收藏有民国铅印本《惜抱使湘鲁日记》(1册)。经笔者目验,此册日记是将载于《青鹤》上的姚鼐《日记》部分单独装订成册,二者文字相同。

学界最早关注《日记》的是复旦大学陈左高教授,其著作《历代日记丛谈》对《日记》有比较详细的介绍[6]。2012年,王启芳博士已经采用《日记》中姚鼐于赵北口舟中所作一诗与姚鼐诗集中的《赵北口舟中作》做比较研究[7],后又在博士论文的附录中对《日记》中姚鼐佚诗进行辑录,并以校勘与《惜抱轩诗文集》内容相同的篇目。除了指出诗歌删改与利用佚诗考察姚鼐生平外,王启芳博士还指出了相关著作的错误[8]。2014年,温世亮教授也对《日记》中所录佚诗进行辑录,并对尚未存录或有异于《惜抱轩诗文集》的诗歌进行更深一步的研究,如交代作诗时间、作诗背景,考证地点及人名,诗歌艺术特色分析[9]

尽管如此,学界对于《日记》的研究仍然存在一些不足:日记诗作与行迹文字交叉,情况复杂,学者辑补时有遗漏;未注意到《日记》本身存在的错讹(错字、脱文、标点失误等);研究主要集中在佚作的辑补,缺乏对日记的深度挖掘[10]