【北齐神武帝高欢义平陵】
北齐神武帝高欢（496年—547年），小字贺六浑，渤海蓨县（今河北景县）人，世居怀朔镇（今内蒙古固阳西南），是鲜卑化的汉人，北齐政权的奠基者。高欢少孤家贫，从小被寄养在姐姐家，少年时代在边镇的艰苦环境中成长，后投入边镇军伍，曾任队主、函使等低级职务。北魏正光四年（523年），六镇大乱。高欢先后投靠起义首领杜洛周和葛荣，后脱离义军，投奔北魏重臣尔朱荣，为其出谋划策，深受尔朱荣信任，被提拔为晋州刺史。尔朱荣凭借镇压农民起义的机会，迅速壮大了其军事力量，在北魏朝廷专横跋扈，最后被孝庄帝诛杀。之后，高欢取得了对尔朱荣部众的统帅权，形成了自己的势力和据点，最终以大丞相的身份控制北魏政权。
河北磁县北齐陵寝文保碑（摄于2020年8月7日）
河北磁县北齐高祖义平陵（摄于2016年6月9日)
河北邯郸北响堂山大佛洞高欢疑似陵穴（摄于2016年6月9日）
永熙三年（534年），北魏孝武帝元脩不愿做傀儡皇帝，逃往关中投奔关陇军阀宇文泰。高欢随即拥立北魏孝文帝的曾孙年仅11岁的元善见为帝，从此北魏分裂为东魏和西魏。元善见为东魏孝静帝，高欢成为东魏大丞相、太师、世袭定州刺史，掌军政大权。他在晋阳（今山西太原）建立大丞相府，遥控北魏政权。
高欢当政期间，比较留意农桑。他也曾多次发动对西魏的战争，但胜少负多，形成东西对峙局面。东魏武定五年（547年），征战一生的高欢病逝于晋阳家中，时年52岁。其子高洋建北齐后，追尊其为高祖神武皇帝。
高欢葬于义平陵，与高欢合葬义平陵的还有武明皇后娄昭君。娄昭君出身官宦之家，极有见地，在高欢尚未发迹时就委身于他，高欢的成功很大程度上也得益于她。
义平陵位于今河北省磁县大冢营村西北，曾建有高大的封土堆，但由于长年被附近农民烧砖取土，原封土现已被挖得残破不堪。
笔者前往磁县寻访时，看到义平陵高大的封土已被挖出一个大缺口，形成一大一小两部分，坐落于田间，已很难与枭雄高欢的陵墓联想到一起。北齐的帝陵都是以义平陵为中心南北排列的，不过，也有一些史料认为，义平陵实为虚葬，高欢的真墓葬在北响堂山石窟中。
北响堂山石窟位于邯郸市西南的鼓山上，始建于北齐。鼓山正处在从北齐国都邺到别都晋阳的交通要隘上，加上这里山清水秀，石质优良，因此，北齐皇帝高洋便选择此处凿窟建寺，营造宫苑。如今，行宫早已荡然无存，寺院也残破不堪，而凿在岩壁上的一座座佛龛雕像却保留了下来，并以它独特的风格吸引着世人。
据史籍记载：高欢卒，高澄虚葬欢于漳水之西。而潜凿鼓山石窟寺佛顶之旁为穴，纳其柩而塞之。此说沿袭上千年，使响堂山石窟充满了神秘色彩。笔者专程前往探访第七窟大佛洞，这是一个进深、面阔均为13米、高达12.5米的洞窟，石窟中间置塔形方柱，方柱的三面各开凿出一个大佛龛，东起第二龛内雕一佛二菩萨像。传说大佛洞里的这尊大佛，当初是比照着北齐高欢的模样塑造的，或说高悬在大佛头顶的佛龛是高欢的墓穴，或说大佛背后为穴门。笔者确实看到一个被挖空的黝黑洞穴，不知是佛龛内的佛像被盗凿了，还是神秘的高欢陵穴。
无论是义平陵还是北响堂山洞窟墓，都使人油然想起北朝那狼烟四起、尸横遍野的战乱局面。高欢无疑是这一时期的枭雄，他从六镇一个小小戍卒到东魏实际的国主，没有辜负平生。而如今这一切已成了遥远的过去，化成眼前这一冢一窟，这段历史就用这样的形式在时光里定格为永恒。