婚姻自由原则的贯彻

为了进一步贯彻婚姻自由原则，必须做到《婚姻法》第3条所规定的两个禁止。

（一）禁止包办买卖婚姻和其他干涉婚姻自由行为

包办婚姻是指第三者（包括父母）违背婚姻自由的原则，包办他人婚姻的行为。买卖婚姻是指第三者（包括父母），以索取大量财物为目的，包办强迫他人婚姻的行为。

包办婚姻和买卖婚姻，既有联系，又有区别。买卖婚姻肯定是包办婚姻，但是包办婚姻不一定都是买卖婚姻。只是违背婚姻自由原则而不索取财物的，是包办婚姻的主要特征。而索取大量财物而又包办的，是买卖婚姻的主要特征。所以，强迫包办是共同的，这是两种婚姻的相同点；而一个索取大量财物，另一个不索取大量财物，这是这两种婚姻的不同点。

在现实生活中，除了包办、买卖婚姻以外，还存在其他违反婚姻自由的行为，表现形式很多，如干涉儿女婚姻、干涉父母再婚、干涉离婚自由、干涉复婚自由等。其中干涉父母再婚比较突出，为了保护老年人的婚姻自由，2001年《婚姻法修正案》作了专条规定，《婚姻法》第30条规定：“子女应当尊重父母的婚姻权利，不得干涉父母再婚以及婚后的生活。子女对父母的赡养义务，不因父母的婚姻关系变化而终止”。干涉父母再婚主要原因有三：①世俗偏见的禁锢，如认为老人再婚是“有伤风化”，社会不予支持；②子女的严重干预，认为父母再婚“有辱门风”，父母的财产也会流失；③来自老人本人自身的障碍，受旧传统的影响，不敢坚持，认为再婚是对原来的配偶的“不忠”。有的老人为躲避子女干涉，只好离家出走，在外流浪。随着社会的文明进步，人们对老人再婚虽然日益宽容，但老人再婚仍然障碍重重，甚至引发各种悲剧，应该给予特别关注。(https://www.daowen.com)

包办买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为是违法行为，根据情节的轻重承担相应的责任。如果采用暴力，则构成《刑法》所规定的暴力干涉婚姻自由罪，要受到刑法的惩罚。

（二）禁止借婚姻索取财物

所谓借婚姻索取财物，是指除买卖婚姻以外的其他借婚姻索取财物的行为。这种婚姻双方基本上是自主愿意的。但是，女方（包括女方父母）要向男方索取许多财物，以此作为结婚的先决条件。这种行为不是正确地行使婚姻自由的权利，而是滥用了这一权利。从形式上看，结婚是出于自愿的，但在实际上没有摆脱以金钱为转移的剥削阶级婚姻观的影响。当前，这种行为比买卖婚姻更为普遍，它腐蚀人们的思想，败坏社会风气，影响当事人婚后的生活和生产、工作的积极性，有时还会导致犯罪的发生，其危害性是不可低估的。所以《婚姻法》对这种行为也明令禁止。

不论是包办买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为，还是借婚姻索取财物的行为，都是建立和发展社会主义婚姻关系，贯彻婚姻自由的障碍。解决这些问题，首先要靠宣传教育，帮助广大群众划清婚姻问题上合法和违法的界限，同时要运用法律手段，同各种违法、犯罪行为作斗争。但在处理过程中，要正确掌握法律和政策的精神，划清以下界限：如包办婚姻与父母主持、本人同意的界限；买卖婚姻与借婚姻索取财物的界限；借婚姻索取财物与男女自愿馈赠的界限等。