我国中小学德育的基本原则
（一）导向性原则
1.基本含义
导向性原则是指进行德育时要有一定的理想性和方向性，以指导学生向正确的方向发展。德育作为全面发展教育的重要组成部分，体现了整个教育的社会主义性质，对受教育者的全面发展起着定向的作用。
2017年，教育部《关于印发〈中小学德育工作指南〉的通知》中指出：我国中小学德育工作的指导思想是全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念、新思想、新战略，始终坚持育人为本、德育为先，大力培育和践行社会主义核心价值观，以培养学生良好思想品德和健全人格为根本，以促进学生形成良好行为习惯为重点，以落实《中小学生守则》（2015年修订）为抓手，坚持教育与生产劳动、社会实践相结合，坚持学校教育与家庭教育、社会教育相结合，不断完善中小学德育工作长效机制，全面提高中小学德育工作水平，为中国特色社会主义事业培养合格建设者和可靠接班人。所以，在我国德育工作要把无产阶级的政治方向放在首位，对学生的德育要求要同共产主义目标相联系。
2.贯彻这一原则的要求
（1）坚持正确的政治方向
在全面发展的教育中，德育解决的是人发展的社会价值方向的问题。它保证教育的大方向，因而具有根本性的意义。所以，我国中小学德育工作要坚持正确的政治方向。
（2）德育目标必须符合新时期的方针政策和总任务的要求
德育目标要严格按照新时期的方针政策和总任务的要求，始终坚持育人为本、德育为先，大力培育和践行社会主义核心价值观，以培养学生良好思想品德和健全人格为根本。
（3）要把德育的理想性和现实性结合起来
要把德育的总体目标与我国新时期的方针政策、社会现实结合起来，把宏观的目标一步步具体化，把德育的理想性与现实性结合起来。
（二）疏导原则
1.基本含义
疏导原则是指进行德育时要循循善诱、以理服人，从提高学生认识入手，调动学生的主动性，使他们积极向上。疏导原则也就是循循善诱原则。我国古代教育家孔子很善于诱导他的学生，其弟子颜回这样称赞道：“夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
青少年正处于世界观形成的重要时期，他们向往未来、积极向上、要求进步，但由于缺乏足够的知识经验，有时不善于辨别是非善恶，甚至会染上一些坏思想、坏习气。这就需要给他们讲清道理，帮助他们提高认识，并发扬他们身上的积极因素，客服消极因素，进行疏导，引导他们前进，而不仅仅是消极的禁止。进行德育教育不能用粗暴、强制和压服的方法，而是要用引导和说服的方法。
2.贯彻这一原则的基本要求
（1）讲明道理，疏导思想。对学生进行德育，要注重摆事实、讲道理、做深入细致的思想工作，启发他们自觉认识问题，自觉履行道德规范。即使学生品德上有了缺点、毛病，行为上出现了过失、错误，也要注重疏通思想、提高认识、启发自觉。对于学生的思想认识问题，只能疏导，不宜压制。压制往往带来反抗，不利于学生的进步，而疏导才能使学生心悦诚服，自觉改进。
（2）因势利导，循循善诱。小学生活泼爱动，兴趣广泛，精力旺盛。他们在课余生活中，唱唱跳跳，奔跑喊叫，喜欢参加自己喜欢的活动。这是学生身体健康的表现，是很自然的事。不可能要求他们安安静静，循规蹈矩，像小大人一样。重要的问题在于善于把学生的积极性和志趣引导到正确方向上来。
（3）以表扬激励为主，坚持正面教育。小学生积极向上，有自尊心、荣誉感，但往往有孩子气，不能正确认识社会和人生问题。教师要给以启示、指点，使他们放眼社会、懂事明理，从幼稚中醒悟，关心他人、祖国和世界，树立自己的理想。在他们的成长过程中，要坚持正面引导，对他们表现的积极性和微小的进步，都要注意肯定，多加赞许、表扬和激励，引导他们步步向前，以培养他们的优良品德。批评与处分只能作为辅助的方法。
（二）尊重信任学生与严格要求学生相结合原则
1.基本含义
尊重信任与严格要求相结合的原则是指教育者要满腔热忱地关心爱护每一个学生，依靠并调动学生自我教育的主动性和积极性，同时，也要善于提出并严格执行各项教育要求，使学生从教育者合理的要求中受到鼓舞和鞭策，从而形成教育者所期望的品德。
在德育过程中，教育者既要尊重信任学生，又要对学生提出严格的要求，把严和爱有机地结合起来，使教育者的合理要求转化为学生的自觉行动。
这一原则是教育者正确对待受教育者的基本情感和态度。在德育工作中尊重、信任与严格要求是辩证统一的，尊重和信任是严格要求的前提，正如苏联教育家马卡连柯所说：“要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。”爱是严的基础，严是爱的体现，只有把两者紧密结合在一起，才能取得最佳的教育效果。
尊重信任与严格要求相结合的原则集中反映了德育工作中教育者和受教育者双边活动关系的性质和特点，也是学生思想品德形成发展规律的客观要求。尊重信任与严格要求是相辅相成、辩证统一的。没有严格要求的尊重、信任，容易产生无原则的迁就或溺爱，而没有尊重和信任的严格要求，就会挫伤青少年的积极性。所以，在德育工作中，必须将二者有机地结合起来。
2.贯彻这一原则的要求
（1）教育者要有强烈的事业心、责任感及尊重热爱学生的态度
教师对学生的热爱、信任与尊重，应建立在对学生全面深入了解的基础上，同时，也应是公正无私、理智而有分寸的。它不是盲目的溺爱、放纵和娇惯，更不是出于个人目的和动机的偏爱和私爱。在教育工作中，如果学生受到师长的尊重和信任，就会激发积极向上的热情，教育的效果就会事半功倍。反之，如果采取歧视、孤立、压制、侮辱甚至体罚等态度，其后果则不堪设想。苏联教育家苏霍姆林斯基曾反复强调：“做一个好教师，首先是热爱学生的人，他要以与学生平等交往为乐趣，关心他们的喜、怒、哀、乐，相信他们都会成为一个能对社会作出贡献的人，成为学生的知心朋友。只有这样，学生才会把教师当作自己的良师益友，才愿意向他敞开心底的秘密，只有在这个条件下，才获得了教育的主导权，一切教育才能收到预期的效果。”
（2）教育者应根据教育目的和德育目标，对学生严格要求，认真管理
所谓“严格”要求，一是在学生原有基础上提出合理的要求，这种要求应当是合理、明确、具体、力所能及的。提出要求时，要充分尊重学生的实际和接受能力，不能只凭教育者的主观愿望。二是在执行要求时，要不折不扣，坚持到底。对学生出现的缺点和错误，绝不能姑息、迁就。但当学生不能完成要求时，也不要任意斥责和惩罚。苛求和怒斥会造成学生产生畏缩和对抗情绪，在这种情况下，任何教育手段都难以发挥作用。严格要求既要面向全体学生，又要注意因人而异。
（3）教育者要从学生的年龄特征和品德发展状况出发，提出适当的要求，并坚定不渝地贯彻到底
教育者对学生提出的要求，应合乎学生身心发展的客观规律和品德发展的实际水平，既不能太高，又不能太低，符合社会发展要求所规定的教育目标。同时，教育者对学生提出的要求要认真执行，坚定不移地贯彻到底，督促学生切实做到，不能姑息迁就，放松要求，要注意防微杜渐，从小培养好。
（三）教育影响的一致性与连贯性原则
1.基本含义
教育影响的一致性是指，来自各方面的教育要求应该统一起来，协调一致。教育影响的连贯性，要求德育应根据一定的目标，有计划、有步骤、系统而连贯地进行。教育影响的一致性和连贯性原则是由学生思想品德形成的长期性与复杂性、教育影响的多样性与广泛性等特点决定的。在德育工作中，教育者应主动协调多方面的教育力量，统一认识和步调，有计划、有系统、前后连贯地教育学生，发挥教育的整体功能，培养学生正确的思想品德。
2.贯彻这一原则的要求
①充分发挥教师集体的作用，统一学校内部的多种教育力量，使之成为一个分工合作的优化群体。
②争取家长和社会的配合，主动协调好与家庭、社会教育的关系，逐步形成以学校为中心的“三位一体”的德育网络。要发挥学校教育的主导作用，保持学校、家庭和社会对学生德育影响的一致性。影响学生思想品德形成发展的因素，除了学校之外，还包括家庭和社会。这些影响因素纷繁复杂，彼此之间存在着矛盾且相互对立，如果不加以组织与协调，必将严重削弱学校德育的效果；如果能加以优化组合，则其效果必将大大增强。尤其在当今信息化、多元化、科技化的社会背景下，学生的视野、活动与交往空前扩大，来自社会各方面的信息迅猛增加，在这种复杂的环境下，要想有效地教育学生，就必须加强学校、家庭、社会等各方面教育影响的控制和调节。学校应发挥其主导作用，协调家庭、校外教育机构及社会团体等各方面的教育力量，建立多方面结合的教育网络，以保证学生的思想品德能获得最佳的教育效果。
③保持德育工作的经常性和制度化，处理好衔接工作，保证对学生影响的连续性、系统性，使学生的思想品德得以循序渐进地发展。要加强各阶段、各层次间的衔接和过渡，保证德育要求的首尾一贯。首先，要做好不同年龄阶段的衔接工作。特别要注意小学六年级与初一、初三与高一、高三与大一之间的衔接工作，避免重复和不一致的现象发生；其次，要做好学期与学期、学年与学年之间的衔接工作，使各个学期（学年）在德育的内容、形式和要求上紧密衔接，逐步深化；最后，要做好教育者因工作调动、人事变化时的衔接工作，避免出现“空白”“断裂”“疏漏”和“松紧不一”的现象。
（四）因材施教原则(https://www.daowen.com)
1.基本含义
因材施教原则是指教育者在德育过程中，应根据学生的年龄特征、个性差异及品德发展现状，采取不同的方法和措施，加强德育的针对性和实效性。教育者必须从学生的年龄特征、个别差异和当前的思想实际出发，因势利导、因材施教地进行思想品德教育，防止“成人化”“模式化”和“一般化”。因材施教原则是根据思想品德教育要符合学生思想品德发展的规律提出来的。这一原则也符合教育影响要通过受教育者心理内部矛盾起作用这一客观规律的要求。孔子很早就提出了“视其所以，观其所由，察其所安”的了解学生的有效方法，并根据学生的特点进行有区别的教育。这一原则是对我国优良教育传统的继承和发扬，也符合青少年学生身心发展规律。
2.贯彻这一原则的要求
①以发展的眼光客观、全面、深入地了解学生，正确认识和评价当代青少年学生的思想特点。当前，我国正处在社会转型期，社会各方面的深刻变革使得学生的思想受到多方面的影响，出现新的特点。据上海市部分富有经验的政治教师调查发现，当前青少年学生的个性心理面貌和思想出现新的特点：政治上具有探求性，而观点上带有偏激性；思想具有进取性，而认识上带有片面性；目标上具有时代性，需求上带有享乐性；思维上具有求异性，心理上带有逆反性；意识上具有自主性，处事上带有自私性；行为上具有独立性，生活上带有依赖性；性格上具有开放性，意志上带有脆弱性；交往上具有广泛性，情感上带有冲动性。针对学生心理的时代特征，思想品德教育需要通过相应的教育来克服：幼稚性——需要正面教育；摇摆性——需要理论武装；片面性——需要辩证指导；盲目性——需要同情教育；脆弱性——需要实践锻炼；逆反性——需要心理疏导；自私性——需要集体精神熏陶。总之，只有全面了解青少年学生的思想实际和心理特点，才能把握他们的思想脉搏，做到“对症下药”“长善救失”，提高德育的针对性。
②根据不同年龄阶段学生的特点，选择不同的内容和方法进行教育，防止一般化、成人化、模式化。首先要考虑学生的年龄特征，即不同年龄阶段所具有的心理和生理特点。不同年龄阶段的学生在道德认识、道德情感、道德意志与道德行为等方面具有不同的特点，即使处在同一年龄阶段的不同学生，其身心发展也表现出各种差异。因此，在德育工作中，只有从学生的思想实际出发，根据学生的年龄特点和个别差异，选择与之相适应的德育内容和方法，才能更好地因材施教，做到“一把钥匙开一把锁”，取得德育的实效。
③注意学生的个别差异，因材施教。要根据学生的智力水平、兴趣爱好、理想、信念、特长等个性特点，有的放矢地开展德育工作。我国古代教育家孔子擅长根据学生特点进行有区别的教育。例如，有一次，孔子的学生子路和冉有先后向他请教同一个问题，可是，孔子却做了两种截然不同的解答。在场的学生公西华惊讶地问孔子为什么这样做，孔子说：“冉有胆小怕事，所以鼓励他遇事要积极去干；而子路过于大胆莽撞，则要求他慎重些，遇事先与父兄商量好再说。”这一故事成为照顾学生个别差异、进行因材施教的范例。心理学告诉我们，学生在每一个年龄阶段具有不同的心理特点。这是照顾学生差异、进行因材施教的理论基础。德育要考虑到不同年龄学生的特点，特别是个性发展的特点，调动其进行道德修养的积极性，以取得良好的德育效果。
（五）正面教育与纪律约束相结合原则
1.基本含义
正面教育与纪律约束相结合的原则是指德育必须坚持正面引导，以说服教育为主，积极疏导，启发自觉，同时辅之以必要的纪律约束，引导学生的思想品德向积极、健康的方面转化。德育工作即要正面引导，说服教育，启发自觉，调动学生接受教育的内在动力，又要辅之以必要的纪律约束，并使两者有机结合起来。青少年学生缺乏一定的行为自控能力，这就决定了在正面引导的同时，必须加以必要的纪律约束。《论语·子罕》中有这样一句话：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。”这句话十分经典地解释了正面引导与纪律约束的关系。
正面教育与纪律约束相结合的原则，是学生思想品德形成发展的“转化”规律的反映，也符合青少年身心发展不成熟和可塑性强这一特点。正如马卡连柯所说：“纪律是集体的面貌、集体的声音、集体的美妙、集体的活动、集体的姿态和集体的信念。集体的一切，归总起来，都摆脱不了纪律的形式。”
2.贯彻这一原则的要求
①坚持正面教育原则，以客观的事实、先进的榜样和表扬鼓励为主的方法教育和引导学生。对集体和个人的进步要多表扬，体现以正面引导为主的精神。但正面引导要与适当的纪律约束相结合。对违反纪律者，应给予必要的批评与处分，同时，也要坚持以理服人。
②坚持摆事实，讲道理，以理服人，启发自觉。青少年的缺点、错误绝大多数都属于认知方面的问题，他们接受新生事物的能力较强，但缺乏社会经验，辨别是非的能力较差；他们坦率热情，但看问题比较片面，处理问题比较偏激。因此，青少年的德育工作必须从摆事实，讲道理，启发自觉入手，对他们思想认识上存在的问题，应采用“疏导”和说服教育的方法，绝不能强迫命令，以势压人。
③建立健全学校规章制度和集体组织的公约、守则等，并且严格管理，认真执行。学校必须建立健全必要的规章制度，教育学生自觉遵守，教育者给予必要的监督检查，通过长期执行、反复检查，使学生养成自觉遵章守纪的良好行为和习惯。
④树立先进典型，运用榜样示范。在德育过程中，既要用英雄作为榜样教育学生，也要在学生中树立榜样，表彰先进，供大家学习。同时，教育者要注意自己的示范作用，积极地影响学生。
（六）依靠积极因素克服消极因素原则
1.基本含义
在德育工作中，教育者要善于依靠、发扬学生自身的积极因素，调动学生自我教育的积极性，克服消极因素，抵制不良影响，促使学生不断进步，以达到长善救失的目的。
依靠积极因素，克服消极因素原则提出的依据主要是学生思想品德的形成和发展要通过自身内部矛盾运动的客观规律。任何事物的内部都有新旧两方面的矛盾。每个学生身上既有积极的因素，也有消极的因素。《学记》说：“教也者，长善而救其失者也。”这句话强调了教师的职责是“长善救失”，但是没有注意到促进学生主体内部思想矛盾积极转化的问题，而这恰恰是学生思想道德发展的主要推动力。
2.贯彻这一原则的要求
①教育者要用一分为二的观点全面分析，客观地评价学生的优点和不足。要全面了解学生特点，对待学生要一视同仁，既不偏爱优等生，也不歧视后进生。《学记》中说：“知其心，然后能救其失也。”只有全面正确地理解学生，才能更有针对性地教育他们。而要全面了解学生，既要看其优点，也要看其缺点。教育者必须全面了解学生过去的情况，更要注重现时的情况和后来的变化，要“一分为二”地看待每一个学生，平等地对待他们，不抱有偏见或者成见。俗话说：“金无足赤，人无完人。”每个学生都会有不足，因此，对于各方面表现优秀的学生更要严格要求，以免过多的表扬使其产生骄傲自满的情绪；对于缺点较多、犯有错误的后进学生，教育者要善于抓住学生身上的每一个“亮点”，及时予以表扬，以激发其自尊心与自信心，唤醒自我意识，帮助他们正确评价自己。
②教育者要有意识地创造条件，将学生思想中的消极因素转化为积极因素。要注意发现学生的闪光点，善于因势利导，化消极因素为积极因素，培养学生的进取心和自信心。学生是正在成长中的人，在个人成长道路上出现错误是正常的。教育者在认识到这一点的基础上，要有所“为”：一要积极为学生创设一种能够适应学生正方向发展需求的教育情境；二是当学生处于社会情境变化当中时，也是学生的思想和个性发生变化的关键时刻，尤其需要教育者的引导和帮助。要促进学生品德的发展，根本的一点是调动其积极性，引导他们自觉巩固发扬自身的优点来抑制和克服自身的缺点。这一原则对于后进生来说，更加重要。教师必须像淘金工人一样，时时细心观察，努力寻找和发现学生的进步之处，及时予以表扬，倍加爱护和扶植，促使其发展成为稳定的积极因素。教育者应当创造情境，发挥自身的教育功能和引导功能，启发思考，及时诱导，激发和调动学生的自我教育机制，利用对其优点的表扬，增强其不断战胜困难、争取进步的勇气和信心。这样，教育者与受教育者相互配合，相辅相成，共同发挥积极主动性，就能够使学生尽可能少犯错误，健康成长。
③教育者要提高学生自我认识、自我评价的能力，启发他们自觉思考，克服缺点，发扬优点。要培养学生的进取心和自信心。按照马斯洛的需要理论，每个人都有渴望得到他人尊重、爱和获取成功的心理需要。在学习过程和生活实际中，学生会遇到这样或那样的困难，出现许多不尽如人意的问题，如考试成绩差，难以达到教师、家长的期望要求等，因此经常受到批评指责，容易产生自卑心理，意志消沉，甚至自暴自弃，形成应付心理、恐惧心理、厌学心理甚至厌世心理。根据可接受性和发展性原则，教师应向学生提出适度的奋斗目标，使其通过努力获取成功的喜悦，激励学生继续进步。
（七）知行统一原则
1.基本含义
知行统一原则是指教育者在进行德育时，既要重视对学生进行系统的思想道德的理论教育，又要重视组织学生参加实践锻炼，把提高认识和行为养成结合起来，使学生做到言行一致。我国古代教育家历来重视“言行一致”。孔子十分重视人的道德行为的培养，《论语》中就有“君子耻其言而过其行”，“讷于言而敏其行”的叙述，他认为评价一个人的道德水平要“听其言而观其行”。朱熹也指出，“论先后，知为先；论轻重，行为重”“致知，力行，用功不可偏，偏过一边，则一边受病”。对于青少年来说，知行统一原则尤为重要，因为道德行为和习惯不能通过传授获得，只有通过长期锻炼，克服各种障碍才能形成。这一原则也符合德育过程的规律。学生道德品质的形成一般是从认识开始，认识是先导。对学生进行道德理论教育的目的，不仅仅是让学生掌握道德知识，提高道德认识，更重要的在于指导学生的道德行为。实践才是关键，只有通过品德实践才能形成学生良好的思想品德。所以，言与行应当一致，知与行应当统一。
近年来，我国的学校德育明显存在着只强调德育知识的教育，只重视道德认识的提高，而忽略道德行为与习惯的培养的现象。结果培养出来的学生“懂”德的多，“行”德的少；言行不一的人多，言行一致的人少。这既不符合学校教育的目的，也不符合德育的要求。当然，指责过分强调德育知识教育，并不意味着否认道德知识教育的重要性。事实上，从品德的心理结构看，在道德情感、道德意志、道德行为与道德认识中，如果没有正确的道德理论作指导，道德情感可能是狂热的；道德意志可能是偏执的；道德行为可能是盲目的；道德信念可能是错误的。
2.贯彻这一原则的要求
①加强理论教育，提高学生的思想道德认识。德育工作要求教师要重视道德知识教育，以提高学生的道德认识水平，并进一步将道德知识内化为学生的道德信念。
②组织和引导学生参加社会实践，通过实践活动加深认识，增强情感体验，养成良好的行为习惯。教师要有计划、有目的地组织学生参加各种各样的社会实践活动，其中包括学习实践、生产劳动、社会公共事业、文化、科技、体育等活动，以训练其良好的道德行为，养成优良的道德习惯，使学生将内在的道德信念转化为外在的道德行为。
③对学生的评价和要求要坚持知行统一的原则。苏霍姆林斯基曾告诫教师和学生说：在学校里，不许讲空话，不许搞空洞的思想！要珍惜每一句话！他要求学生做到：不许自己做不到的诺言；不承诺空洞无物的保证；不为并不存在的成绩而自夸；不听为了虚假的好事而给予的夸奖。毫无疑问，对教师来说，更不可言不由衷或言过其行，而必须以身作则，严于律己，率先垂范，真正做到“身教重于言教”。
（八）集体教育和个别教育相结合原则
1.基本含义
集体教育和个别教育相结合的原则是指在德育工作中，要面对学生集体进行教育，并依靠和通过集体教育每个学生；同时，要进行个别教育，通过对个别学生的教育，影响集体，促进集体的形成和发展。集体教育与个别教育相结合的原则是根据集体在学生思想品德形成发展中的特殊地位和功能及集体与个体的辩证统一关系提出来的。这一原则是苏联教育家马卡连柯在长期的教育实践中发现并总结出来的。实践证明，学生集体不仅是教育的对象，也是教育的主体，具有巨大的教育力量。健全的集体能充分发挥学生的智慧、才能和潜力，发展他们的兴趣和特长，最大限度地调动学生的积极性和主动性。马卡连柯曾强调，“集体是个人的教师”，“教育了集体，团结了集体，加强了集体，以后，集体自身就能成为很大的教育力量了”。正如马卡连柯所说的那样，只有建立了统一的学校集体教育，才能在学生的意识中唤起舆论的强大力量，这种舆论的力量是支配学生行为并使其遵守纪律的一种教育因素。当然，集体是由个人所组成的，在德育中也要针对每个学生的特点和实际，做好个别教育工作，使集体教育和个别教育结合起来。在德育过程中，教育者要善于组织和教育学生热爱集体，并依靠集体教育每个学生，同时通过对个别学生的教育，来促进集体的形成和发展，从而把集体教育和个别教育有机地结合起来。马卡连柯指出：教师要影响个别学生，首先要去影响这个学生所在的集体，然后通过集体和教师一道去影响这个学生，便会产生良好的教育效果，这就是著名的“平行教育原则”。
2.贯彻这一原则的要求
（1）建立健全的学生集体。要把组织和培养优良的学生集体作为德育工作的重点。学生集体不是单个学生简单的总和，而是一个有机的集合体。集体不仅是教育的主要对象，同时也是一种巨大的教育力量。因此，教育者应首先把组织和培养优良的学生集体作为德育工作的重点。教师要确立班集体共同的目标，并发挥它的导向功能和激励功能，发展壮大积极分子队伍，发挥他们的助手作用，培养正确的集体舆论，在正确的集体舆论中，培养学生的集体主义精神和行为习惯。积极指导学生开展集体活动，以形成健全的班集体。良好班集体的教育力量具体表现在如下三个方面：
第一，凝聚效应。凝聚效应是指集体对其成员有一种吸引作用。满足青少年的多种积极的需要，是集体凝聚效应产生的社会心理基础。当集体成员真正形成了集体意识并且产生了集体责任感、义务感和荣誉感的时候，集体的凝聚力才真正形成，集体也才能真正形成。
第二，驱动效应。驱动效应是指集体的影响能使集体的成员在心理上产生一种积极上进的要求，形成内部的驱动力。这种驱动力在一定条件下可以转化为个体成员的道德动机。
第三，同化效应。同化效应是指集体成员在活动中，受到集体的潜移默化的影响，自觉或不自觉地产生与集体的要求相一致的行为。同化效应产生的作用称为同化力，其产生的社会心理基础是模仿和暗示，基本功能是将消极因素转化为积极因素。
凝聚效应、驱动效应和同化效应是相互交织、相互渗透、密不可分的。这三种心理效应的结合，使集体教育功能得以全面发挥。
（2）开展丰富多彩的集体活动，充分发挥学生集体的教育作用。
（3）加强个别教育，并通过个别教育影响集体，增强集体的生机和活力。要善于把集体的教育力量和个人的教育力量结合起来。在教育工作中，教育者对学生集体要有统一的要求，所有集体成员都应该按统一的要求来控制、调节自己的思想和行动。同时，针对每个学生个体的特点，又要提出不同的教育要求，采取不同的教育方式。这样不仅可以依靠集体的力量来教育个人，而且可以通过对学生个体的教育推动集体前进。正如苏霍姆林斯基所说：“在教育集体的同时，必须看到集体中每一个儿童及其独特的精神世界，关怀备至地教育每一个儿童。个别教育——这是一个与集体的教育紧密相连的过程。”