附一：
陶行知文稿摘选
1.行是知之始
阳明先生说：“知是行之始，行是知之成。”我认为不对，应该是“行是知之始，知是行之成”。我们先从小孩子说起，他起初必定是烫了手才知道火是热的；冰了手才知道雪是冷的；吃过糖才知道糖是甜的；碰过石头才知道石头是硬的。太阳地里晒过几回，厨房里烧饭时去过几回，夏天的生活尝过几回，才知道抽象的热。雪菩萨做过几次，霜风吹过几次，冰激凌吃过几杯，才知道抽象的冷。白糖、红糖、芝麻糖、甘蔗、甘草吃过几回，才知道抽象的甜。碰着铁，碰着铜，碰着木头，经过好几回，才知道抽象的硬。才烫了手又冰了脸，那么，冷与热更能明白了。尝过甘草接着吃了黄连，那么甜与苦更能明白了。碰着石头之后就去拍棉花球，那么，硬与软更能明白了。凡此种种，我们都看得清楚“行是知之始，知是行之成”。富兰克林放了风筝才知道电可以由一根线从天空引到地下。瓦特烧水，看见蒸汽推动壶盖便知道蒸汽也能推动机器。伽利略在比萨斜塔上将轻重不同的球落下，便知道不同的轻重之球是同时落地的。在这些科学发明上，我们又可能看得出“行是知之始，知是行之成”。
《墨辩》提出三种知识：一是亲知，二是闻知，三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那儿得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所注重的知识只是闻知，几乎以闻知概括一切知识，亲知是几乎完全被拒于门外。说知也被忽略，最多也不过是一些从闻知里推想出来的罢了。我们拿“行是知之始”来说明知识之来源，并不是否认闻知和说知，乃是承认亲知为一切知识之根本。闻知与说知必须安根于亲知里面方能发生效力。
试取演讲“三八主义”为例。我们对一群毫无机器工厂劳动经验的青年演讲八小时工作的道理，无异于耳边风，没有亲知做基础，闻知实在接不上去。假使其中有一位青年曾在上海纱厂做过几天工作或一整天工作，他对于这八小时工作的意义必有亲切的了解。有人说：“为了明白八小时工作就这样费力地去求经验，未免小题大做，太不经济。”我认为天下最经济的事莫过于这种亲知之取得。近代的政治经济问题便是集中在这种生活上。从过这种生活上得来的亲知，无异于取得近代政治经济问题的钥匙。
“亲知”为了解“闻知”之必要条件已如上述，现再举一例证明“说知”，也是要安根在“亲知”里面的。
白鼻福尔摩斯里面有一个奇怪的案子，一位放高利贷的老头子被人打死后，他房里的白墙上有一个血手印，大得奇怪，从手腕到中指尖有二尺八寸长。白鼻福尔摩斯一看这个奇怪的手印便断定凶手是没有手掌的，并且与手套铺是有关系的。他依据这个推想，果然找出住在一个手套铺楼上的科尔斯人就是这案的凶手，所用的凶器便是挂在门口做招牌的大铁手，他的推理力不能算小，但是假使他没有铁手招牌的亲知，又如何能推想出来呢？
这可见闻知、说知都是安根在亲知里面，便可见“行是知之始，知是行之成”。
2.每天四问（节选）
现在我提出四个问题，叫作“每天四问”：(https://www.daowen.com)
第一问：我的身体有没有进步？（略）
第二问：我的学问有没有进步？（略）
第三问：我的工作有没有进步？（略）
第四问：我的道德有没有进步？
……
最后，我们每天要问的是“自己的道德有没有进步？有，进步了多少？”为什么要这样问？因为道德是做人的根本。根本一环，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处。否则，没有道德的人，学问和本领越大，就能为非作恶越大，所以我在不久以前就提出“人格防”，要我们大家“建筑人格长城”。建筑人格长城的基础就是道德。现在分“公德”和“私德”两方面来说。
先说“公德”。一个集体能不能稳固，是否可以兴盛起来？就要看每一个集体的组成分子能不能顾到公德，维护公德，来衡量它。如果一个集体的组成分子，人人以公德为前提，注意每一个行动，则这一个集体必然是日益稳固、日益兴盛起来。否则，多数人只顾个人私利，不顾集体利益，则这个集体的基础必然动摇，并且一定会衰败下去！要不然，就只有把这些不顾公德的分子清除出这个集体，这个集体才有转向新生机的希望。所以我们在每一个行动上，都要问一问是否妨碍了公德？是否有助于公德？妨碍公德的，没有做的即打定决心不做，已经开始做的，则立刻停止。若是有助于公德的，大家齐心协力来助他成功。
再说“私德”。不讲究私德的人，每每就是成为妨害公德的人，所以一个人的私德更是要紧，私德更是公德的根本，私德最重要的是“廉洁”，一切坏心术、坏行为都由不廉洁而起。所以我在讲“建筑人格长城”的时候，提到了杨震的“四知”、甘地的漏夜“还金”、华盛顿的勇敢承认错误和冯焕章先生所讲的平老静“还金镯”的故事。这些都是我们私德上的好榜样。我们每一个人都可以效法这些榜样把自己的私德建立起来，建筑起“人格长城”来，由私德的健全而扩大公德的效用，来为集体谋利益，待我们的学校到了四周年，必然会有一种高贵的品德成绩表现出来。
（资料来源：艾玉波，李军.实用教育学[M].北京：清华大学出版社，2005年）
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