从古到今,对情爱的歌颂及对子孙繁衍的期盼一直是民间艺术反映的重要主题,侗族人喜欢借助天地万物在生长过程中与性爱、繁殖有关的现象的抽象纹饰表现出来,其中喻体往往具有个别性、形象性和有限性,本体则具有普遍性、抽象性和无限性。这也正符合中国本原哲学体系中的“阴阳相合生万物,万物生生不息”的观念。