江苏家训文化是中华民族优秀传统家文化的鲜明体现

所谓“中华民族传统家文化”，是指“中华民族数千年来在累世聚居和繁衍生息的漫长历史过程中形成和发展的文化样态”，“其基本构成包括家训（家教）文化、家德文化、家风文化、家礼文化和家学文化等”。文化一词，最早在中国是“文治与教化”之意，古今中外对文化的定义有很多，我们不妨简单将其理解为人类在生产生活中所采取的精神活动与实践活动方式及其所创造的物质和精神成果的总和。英美有学者将文化理解为“既定事实的各种形态的总和”，而德国有学者则将文化理解为“一种生命或生活为本位的活的东西”，“文化的形态化、制度化、模式化、正意味着文化的死亡”，因此他们认为，“文化是活着的文明，文明是死了的文化”。马克思主义唯物史观认为，不同历史时期的家庭形态、家庭道德是不断发展变化的，因而家训文化，也应是一个不断创造生成之中的动态系统。家训，作为已被经典化、形态化的道德文化载体，固然有其在研究过程中的封闭性质和样本意义，但正如同科学家对待史前化石一样，对家训文本的理解也应放到其产生和发展的历史动态过程中去深刻把握，而不应简单肤浅地仅把家训看作一块被历史遗忘了的“没有用的石头”。中国文化始终认为，家庭是社会细胞，“齐家”是“治国”“平天下”的前提，因而，以“整齐门内，提撕子孙”为宗旨的家训文化，历来受到人们的高度重视。家训教育在我国教育史、文化史上占有十分重要的地位，对一代代中国人来说，教从家始、“正家而天下定”的理念对于形成中华民族和中华文明的“超稳定结构”（金观涛语）起到了重要作用。(https://www.daowen.com)