江苏家训文化的特色

明清时期商品经济的发展、政治制度的变革和完善、思想文化的发展，也使得明清成为中国家训教化史上空前繁荣的时期，并在清代前期达到鼎盛。而江苏是经济繁荣的地区，又是文化高度发达的地区，这一时期的家训，在前代的基础上有了长足的发展和进步，与之前的家训相比，其内容更加丰富，领域更加宽广，形式更加多样。有人统计，《中国丛书综录》所列“家训”一类著作，公开印行的有117种，明清两代占89部，其中明代28部，清代61部。我国流传至今的家训典籍中，明清两代的数量最多。族谱中也附有本家族先人的族规族训、家法家诫之类的家训。宋代以后编修族谱开始普遍，明清到民国一直盛行，世家大族、平民百姓都特别重视族谱的修撰，家训成为家谱的重要组成部分。“明清两代，家谱与家训一起昌盛，而且两者有合而为一的趋势，家训成为家谱之中相当重要的一部分”

明朝至清朝前期江苏经济一直在全国处于重要地位，良好的经济基础为江苏家谱纂修提供了必要的经济条件，使人们有时间、金钱从事家谱撰修活动。无论世家大族还是寻常百姓，兴修族谱的活动十分频繁。据2000年上海图书馆编撰出版的《上海图书馆馆藏家谱提要》一书介绍，上海图书馆收藏的家谱计12000种，江苏（主要是苏南）与上海的宗谱大概有2100种，占上海图书馆总藏量的近五分之一。(https://www.daowen.com)

明清江苏家谱数量不仅众多，而且种类也很丰富，如族谱、宗谱、世谱、家谱、家乘、合谱、支谱、近谱等等，或一门之谱，或一族之谱，或一支之谱，或一房一派之谱，体现了家长的血缘关系和凝聚力。另外家谱内容也十分完整丰富，包括谱序、谱传、凡例、诰敕、历代世系图、墓图、墓志铭、祠图、像赞、家传、村居图、翰墨文章、义庄规条、家训、族规等部分，以世系表为经，以事件为纬，展现了家族的全部生活，体现家族的历史发展和精神传承。明清江苏的家谱中大多包含家训，对家训甚为重视，如《虞山郑氏支谱》《洞庭东山沈氏宗谱》等都将家训列在卷首，家训内容也是涉及个人、家庭、社会各个方面。