江苏家训文化所倡导的诚信精神

“诚”是为人处世的大哲学，不仅代表了一个人内心的境界，还体现出了一种人生态度和行为准则。唐代文学家韩愈说过：“古之所谓正心而诚意者，将以有为也。”宋代周敦颐说：“诚，五常之本，百行之源也。”强调“诚”是仁义礼智信的根本，是日用伦理道德的源头。由于江苏经济发达，江苏人特别是经商之家十分重视“诚信”在家庭教育中的作用，赋予“诚信”以诚笃治学和诚信交友、诚信经商、诚信处世等具体内涵。

“诚”是言行一致，江苏家训作者们不仅为自己的后人树立了参照的榜样，更是在实践“诚信”的过程中，提高了自己内心的境界。读书也需要有诚的态度，是诚于自我的内心。《中庸》云，“诚之者，择兽而固执之者也。”读书要有内心笃定的态度，《颜氏家训》中就明确地告诫子孙后代读书要笃定，切记以学自损。颜子推说：

夫学者所以求益耳，见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如不学也。

颜之推的理念是读书不夸耀于人，而是为了“求益”“以补不足”，他希望自己的子孙要以诚笃的态度读书治学。

朋友是人一生重要的人际交往关系，处理好朋友之间的关系，诚实与信用起着至关重要的作用。孔子曾说：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”就像孔子说的那样，作为一个人，却不讲信用，犹如大车子没有安横木的輗，小车子没有安横木的軏，如何能行走呢？朋友之间如果不能靠诚信来维持关系，那么友谊就没有存在的基础了。在江苏人的家训中，诚信作为重要的教育理念，深深地融入家风培育之中。例如，《颜氏家训》教育子女后代待人处事务必要诚实、守信，要尊重别人的劳动成果，不可据为己有或隐晦不提。高攀龙将诚信做人、友善待人写进《家训》之中，教育子孙后代为人要讲诚信。此外，著名的《钱氏家训》中，将“信交朋友”放在社会篇的开头加以强调，可以看出钱氏的家庭教育是非常重视“诚信”的。“诚信”是人与人交往的基础和前提，江苏人在家庭教育过程中非常注意培养子女后代的诚信观念，同时也注意营造诚信的家庭氛围。(https://www.daowen.com)

对于经商者而言，“诚信”是贸易活动的第一生命线。一个讲“诚”“信”的经营者，会在市场竞争中立于不败之地，反之，一个不讲诚实、不守信用的人，很难在市场竞争中立足。可以说，“诚信”成为企业家成功的重要秘诀。荣毅仁多次在中信公司的会议上强调信誉的重要性：“离开了信誉，是搞不成业务的。”创办企业要讲诚信，靠的正是对事业的诚信之心。对于靠经商发家的荣氏，在他的家庭教育中，始终用诚信的理念教育子女后代；在企业经营过程中，始终用诚信的理念约束员工的职业行为。以荣氏企业为代表的诚信经营理念，不仅成为江苏企业的生存发展奉行的法则，而且成为江苏人文精神的重要内涵。

图46 《吴越钱氏宗谱》 本书作者摄