关于治生的手段

在治生的手段方面，叶梦得对“治生之道，不仕则农”的传统观念进行了扬弃，认为士、农、工、商都是治生之正途，皆为持家守业之道，都可以让子孙从事。他说：

治生不同。出作入息，农之治生也；居肆成事，工之治生也；贸迁有无，商之治生也；膏油继晷，士之治生也。

虽然“士为四民之首”的传统观念仍未改变，但叶梦得提出士人应成为治生的榜样，士人只有治理好生计，才能体现其“四民之首”的表率功能，那些不懂或不屑于治生的士人们算不得是顶天立地的大丈夫。他说：(https://www.daowen.com)

士为四民之首，尤当砥砺表率，效古人体天地育万物之志。今一生不能治，何云丈夫哉！

在古代劳动和劳动者被鄙视的时代里，叶梦得却将士大夫与“治生”联系起来，为治生高唱赞歌，真正称得上是一种清新脱俗的观念，是十分难能可贵的。