(一)关于治生的意义
叶梦得在家训的开篇就强调治生的极端重要性,提醒子孙要高度重视治生。他说:“人之为人,生而已矣。人不治生,是苦其生也,是拂其生也,何以生为?”提出人类要生存就必须治生,人若不治生就是苦了自己,治一己之生业是理所当然和合情合理的事情。他还指出:
自古圣贤,以禹之治水,稷之播种,皋之明刑,无非以治民之生也。民之生急欲治之,岂己之生而不欲治乎?若曰圣贤不治生,而惟以治民之生,是从井可以救人,而摩顶放踵利天下亦为之矣,非圣贤之概也。(https://www.daowen.com)
他认为,对圣贤来说,“治民之生”与“治己之生”同等重要,若只重视“治民之生”而忽视“治己之生”,便不是真正的圣贤了。