苏州吴县徐氏家训

吴县徐氏基于不为良相则为良医的传统儒家观念，其后世子孙常有通晓医理之人。虽然家族成员多数仕途坎坷，但他们怀着一颗济世救民之心，多有在乡村治病救人的义举，因此家族声势日隆。

吴县徐氏家训与上文中的夫椒丁氏家箴类似，也涉及天地之恩对个体世俗生活的关照以及人伦关系的处理，并且在家族成员之行为规范上提出了更多也更为具体的要求。以下逐条简略介绍。

（1）敬天地。古人认为天地是人生存之所，感激天地之恩，“日思所以报答，求无愧作于心，方不失正人君子。”（2）孝父母。此条家训为传统家训亘古不变之天理，为历代家族所维护。（3）和兄弟。家训告诫族人，“兄弟一气所分，幼则相扶携，长者同师友，和好出于至诚天性。”（4）重婚姻。该条家训强调婚姻为夫妇之始，须择贤良仁厚之家。（5）慎交友。徐氏认为，交友须谨慎，因朋友列五伦之一，是重要的人伦关系，理当重视择友，再加之朋友交往中近朱者赤近墨者黑，如果不加分辨区别，就会习染许多不良的行为习惯。（6）教子孙。此条要求教育子弟必先导以孝弟忠信之言，律以小学应对进退之节。（7）察妇言。此条强调丈夫要有自知之明和独立见解，不可被妇言所迷惑和蒙蔽。（8）谋自立。此处的自立，是指大者立命、小者立业。（9）隆师傅。此条强调对恩师的敬重，认为“子弟之于师傅，宜敬同君亲，以其恩同君亲故也”。（10）戒妄杀。此条强调不能随意烹杀动物为食，要做到有故则不妨杀生，无故则不宜妄杀，凡逢生祝寿，尤宜少杀。（11）惜字纸。强调文字之利益无穷，益人智慧，传人音信，记事成败，需加以珍惜。（12）重坟墓。此条强调先人坟墓需严加保护，因为先人会庇护后人，应当对此格外重视。（13）安清贫。强调个体的富贵贫贱是天命所赋，因而不可强求。（14）保富贵。认为富贵源于积累，要格外珍惜，要勤俭持家，节用有方。（15）毋构讼。该条继承儒家“无讼”之观念，强调凡事不能情谴理喻，须退让三分，天宽地阔矣。（16）毋赌博。不可参与赌博是古代家训的普遍要求，因为赌博纯属有害无益之行为。（17）戒酒色。此条亦为古代家族所重视，皆因酒后乱人本性，辱身伤德乃至亡国败家。（18）周里党。此条认为邻里乡党，有相周之义。（19）勤耕织，要求男女不忘耕织，保存家业。（20）树桑麻。此条要求人们在乡居隙地必栽有用之树。（21）别内外。强调男女之别，对十五岁以上的男女做出了具体的行为规范。（22）戒僮仆，此条强调不可轻信僮仆，在接物处事上要自主抉择。（23）慎祈祷。告诫人们如有疾病须求良医，不可轻信鬼神。（24）完国课，要求按时缴纳国家赋税。(https://www.daowen.com)

综上所述，吴县徐氏家训的基本理念来自传统儒家学说，重视敬天地之恩的观念，要求家族成员妥善处理五伦关系，做到孝顺父母、夫妻和谐、兄弟和顺、尊师重道、谨慎交友等等。此外，该家训还强调在饮食方面不可妄杀动物，要在生活中崇尚节俭、戒赌戒色、睦邻友好、勤于耕织、积极纳税，这些训条在今天看来都是很有价值的。当然，该家训中也有一些落后于时代的观念，如毋构讼、察妇言、戒僮仆等，需要我们重新评估。