（一）家训内容
《蒋氏家训》系蒋伊教育、规约家人子孙而撰写的家训。家训虽篇幅不长，仅六十则，内容却十分丰富，涵盖管理子弟、家庭治理、男女婚嫁、处世规则、为官之道及祭祀祖先等生活的方方面面。
第一，子弟规约。
鉴于少年心性把握不定，如果与坏人交往，易入下流的特点，蒋伊对子弟交友作了严格规定：“宜慎交游，不可与便佞之人相与”；“子弟举动，宜禀命家长”。
在两性关系上，他告诫子弟“不得言人闺阃”，“戒之在色”，不许阅读淫秽书籍，不许嫖娼狎妓，“不得淫污家人妇”。
在子女婚姻问题上，家训规定将品德放在首位。强调：
嫁娶不可慕眼前势利，择婿须观其品行，娶妇须观其父母德器。一诺之后，不得因贫贱患难，遂生悔心。
正室宜论德不论才色，白头到老，家之祥也。
第二，家政管理。
这方面的内容近20则，大约占了整个《蒋氏家训》篇幅的三分之一，主要内容是告诫家人。一要依法完税：“早完官税，不得付托匪人，致有侵隐，及贪小利，寄他人田于户上，致稽国赋。”“家人不许生事，扰害乡里，轻则家法责治，重则送官究惩。”二要节俭戒奢：“不得从事奢侈，暴殄天物。厨灶之下，不得狼藉米粒，下身里衣，不得用绫纱”；“不可好胜，作炫耀事，靡费财力。三是不得溺杀子女：“女人不得以多产故，溺杀子女，伤残天理。仆妇中有溺子女者，平日善开谕之，临时善调护之，以育其生。”四要和睦邻里：“和睦邻里族党，勿听家人及妇人言致争”。五要宽待佃户、穷人和婢仆：“不得逼迫穷困人债负及穷佃户租税；须宽容之，令其陆续完纳。终于贫不能还者，焚其券。人有缓急那移，取利不得过二分。”要求家人“不得苛虐童仆，女人不得酷大婢妾。……女婢二十岁以内，即谴嫁，或配与童仆，或择偶嫁之。不得贪利，卖与人为妾，致误其终身。”
第三，为官之戒。(https://www.daowen.com)
据史书记载，蒋伊的两个儿子都做了大官，长子官至云贵总督，次子做到文华殿大学士。或许因为这个缘故，蒋伊在家训中结合自己的经验教训，专门就为官之道作了不少规定。一是“慎刑察狱”。家训规定：子孙有出仕者，宜常看《太上感应篇》等劝善书，以及他本人辑录历代臣僚事迹以供为官者借鉴的《臣鉴录》一书，“慎刑察狱，宁郑重，勿轻忽，宁宽厚，勿刻薄，并不必好名。”他还特别提出“至讼事勿牵连妇女”，“凡非人命强盗重情，及钦件事，不可轻监禁人。”充满人道情怀。二是“不可为人准词状”。蒋伊告诉子弟家人，自己过去曾经为人准一词状，结果导致两家结讼，经年不已，致使两败俱伤，他为此深感后悔，嘱咐子孙记取这一教训。三是如果担任考官“须秉公甄拔孤塞，不可受贿”。四是不得“轻言兵事”。他说“若登仕籍，不得上书轻言兵事。盖兵之为民祸也烈矣”。
第四，处世规约。
蒋伊在家训中特别告诫家人，为人处世应诚实厚道。在交易等经济活动中，他规定量器要准确公平：“交易及买卖日用等类，不得以重等入、轻等出及用大小秤”；“收租及各项出入，俱遵我所定，准斛准斗，不得改易。”如果误收不够分量的银钱，不能使用，弃之勿误后人。像这类的规定，如此明确具体的，在家训史上当推蒋伊。《蒋氏家训》还规定“遇事须平和处之”，“不得谋人风水”，“不可以势利强取人财”；如果买的地上有别人的坟冢，必须保留，不能给人平掉。
家训还嘱咐子孙尽力行善，乐于助人。如：
有应验良方，可救人者，随力及物；
宜多蓄救火器具，里中有急，遣人助之；
积谷本为防饥，若遇饥荒，须量力济人，不得因歉岁，反闭粜以邀重价。
蒋伊还告诉子孙，家训未尽的规定，应根据生活实际加以扩充，“推我之所未尽，救贫济乏，养老育婴”，行善积德，助人为乐。