《传家宝》的家训教化风格与特色

(三)《传家宝》的家训教化风格与特色

除上述内容之外,石成金还专门有针对性地制定了一些道德训诫,体现了《传家宝》这本著作在子女教化方面的针对性以及别具特色的语言风格。

(1)女训。石成金认为,内助之贤,必由于为女子时得闻教诲。针对女子的特有身份,石成金重点强调以下几个方面。首先,作为女子必须时刻听从母命,方可自然贤良,所谓“言行端庄,女不离娘”。其次,石成金要求女子年少时务必做到勤勉自立,谦逊待人。第三,女子要做到“不贪口腹,不尚多言”,要切记“事无大小,休自主张”。当然,此处所讲的不让女子自作主张也反映了作者对女性的轻视。

(2)童幼礼仪。石成金认为,良好的行为习惯要从童幼之年加以培养。在他编撰的《童礼知要》中记载了人们在童年时期的行为要求,涉及日常生活中的洗面、整服、叉手、揖、拜、跪、立、坐、行走、言语、视听、饮食、洒扫、应对、进退、温情、定省、出入、馈馔、侍坐、随行、邂逅、执役、受业、接见、读书、写字等等多个方面。对于童幼者这些行为方面的要求,石成金还做出了细致的规定,比如洗面时须卷起两袖,不要沾湿衣物,要敛手而洗,不要把水溅得到处都是;所谓拜、跪、立、坐、行走方面的要求就是我们常说的站有站相、坐有坐相;所谓进退是指见到尊长时要按照其指示方可进退,其余如馈馔、侍坐、随行、邂逅、执役等方面的规定都是涉及尊长行为的具体要求,受业、接见、读书、写字等方面的要求则是关于师生关系的具体规定。(https://www.daowen.com)

(3)十戒。石成金认为,去恶行善是享受快活之前提,“善能享快活者,日常循理安分,不多事,不作恶,饱食暖衣,优游于尧天舜日之下,乃人生之大快活也。”为此,他列出十戒,警示众人。所谓十戒,包括莫邪淫,莫做贼,莫相打(即不与人斗殴) ,莫告状,莫宿娼,莫耍钱,莫烂醉,莫欠债,莫浪费以及莫懒惰。此十戒之规定符合当时社会的世俗,也是每个人珍惜自己名誉、善待自己身体的必要警示。

(4)忠告之语。在《传家宝全集》中,石成金以楹联形式编撰或汇辑了许多关于家族成员言行举止方面的忠告。例如,“德业常看胜如我者,则愧耻自增;境遇常看不如我者,则怨尤自息”,“勤为无价之宝,忍是众妙之门”,“过分求福适以连祸,安分远祸将自得福”,“心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙”等等。这些楹联体的格言警句读起来朗朗上口,易于记忆和遵循,寓意也非常深刻,对于家庭成员的道德教化产生了良好的效果。