三

媲媲：

经过一段时间的思考、比较，我发现男人是粗坯，女人才是精美成品。

女人们的言谈、服饰、举止、待人接物和对生活的责任中有一种完整的和谐，之所以如此，其主要原因，是世世代代造化亲自规定了她们的职责，一开始就以那样的主旨塑造了她们。迄今为止，任何沧桑变化、任何社会变革、文明的任何大起大落，都未使她们偏离那种恒定。她们一辈子服侍人，爱人，宠爱子女，此外不做别的事。她们娴熟地做家务表现的美，仿佛融合在她们的肢体、话语和动作之中。她们的本性和所做的事情，仿佛是鲜花和芳菲，密不可分。所以，在她们身上，没有矛盾和踌躇。

男子的性格中包含人生旅途中的颠踬和坎坷。他们仿佛是在各种职业、各种力量和各种变动之中塑造而成的，这些在他们躯体和性格上留下了痕迹。没有任何理由，他们中有人的额头也许是高隆的，中间的鼻子也许翘上来，无人能将它摁下去，两颊也许不接受保持脸部协调的创造规则。

男子假如也世代以单一的方式行动，只受一种职业培训，他们的脸上和性格中也会有一种和谐，早已用一种模子浇铸而成。他们就不用冥思苦想，不用显示超常能力，不用做艰难的工作。不费吹灰之力，每一件事均能完美地做成。这样，他们也奉行一条简单的生存原则，换句话说，他们的心灵向世世代代一直做的事情表示臣服，他们细微的力量，不会脱离历代已习惯从事的职业。

造化使女人变成母亲，以一种模子塑造她们。男人没有女人那种天然而原始的樊笼，所以男人不是在一个永恒中心的居室里精细地创造出来的，他颠沛着从往昔走到今时，他奔向四面八方的恣肆妄为的天性，不允许以一个美好的完整将他塑造。

我记得，有一天我写的信中曾详细论述，我称束缚是美的根由。女人们在那种天然韵律的束缚中塑造得非常完美。而男人们像散文，无拘无束，也无美可言。他们从头到脚，没有固定形体。一向以乐曲、诗歌、柔藤、鲜花、河流比喻女人的人，心里从来不会产生以这些东西比喻男人的念头，原因也在于此。

造化所有的美的景物，是完整的、克制的、稳固的、协调的，女人也是这样，她们中间没有彷徨，没有忧思，任何心灵不会走过去破坏她们的韵律，任何争论也不会拆散她们的谐韵。

叔叔罗毗

波迪夏尔

1893年8月