一

迪利波：

我很早就喜欢颂神歌曲。我不知道，其他歌曲中，是否也有颂神歌曲内蕴的那种深厚戏剧表现力。它在文学土壤里萌芽，根子扎得很深，但它的枝叶花果，在音乐的天空获得自己的光荣。我在颂神歌曲中感受到孟加拉人独特天才的荣耀。……有时候，在颂神歌曲中可品尝到波依洛等晨曲的意味，但它的脾性已经变了。这位作曲者不关心曲调的形象，他重视的是内容和韵味。我难以想象，他唱着唱着印度斯坦歌曲，忽又唱起了颂神歌。在这儿，需要孟加拉人的嗓音和柔情。尽管如此，难道不可以说，这样做，作曲方法未突破印度斯坦歌曲的界线？也就是说，用欧洲作曲方式写的歌曲，并非颂神歌曲。给予他的曲调特殊的名字，增加印度斯坦歌曲的数量，不会带来灾难。但它的生命，它的走向，它的姿态，是迥然不同的。

泰戈尔

1937年7月29日

秦戈尔歌曲《光明》乐谱