构建真实的共同体的依据

真实的共同体的基础是共同利益和共同价值，后者是前者的集中体现。

在现实生活中，利益可以有两种呈现方式，一是单纯的利益即经济利益，二是价值。价值是利益的抽象，是综合的、长远的利益，是利益的高层次表现。所谓综合的利益，既包括经济利益也包括政治利益、文化利益和安全利益，所谓长远的利益即持续的、根本性的利益，因而综合的利益不同于具体的、暂时的利益。

比较而言，经济利益是易变的，价值则具有相对稳定性。根据这一特点，我们认为，真实的共同体之“真实”性是有程度之别的。最真实的共同体是建基于价值和利益两者之上的共同体，次真实的共同体是仅仅建基于价值之上的共同体，又次真实的共同体则是仅仅建基于利益之上的共同体。(https://www.daowen.com)

共同利益和共同的价值观在构建共同体中的作用既有联系又有区别。有一种流行的说法：“没有永远的朋友，只有永恒的利益。”然而问题是如何构建永恒（长久）的利益。我们认为，构建永恒（长久）利益的根本途径是构建共同的价值观。虽然不能说价值观体现着永恒的利益，但应当承认价值观代表着综合的、长远的利益。当然，在现实中，基于暂时的共同利益，也经常会建构没有共同的价值支撑的共同体，这种共同体在一定情况下或一定时期中是真实的共同体，但由于是基于暂时的利益特别是经济利益，因而又往往是脆弱的，或者说其真实性只是暂时的，随着条件的变化，例如利益诉求的变化和共同利益的丧失、当政者的变化、外部环境的变化等，这种共同体就会变成虚假的共同体进而解体。这方面的事例历史上和现实中屡见不鲜。反之，基于共同价值观的共同体则具有稳定性，虽然秉持共同价值观的共同体成员之间的关系也会因时因事（一些具体的利益诉求的差异）发生一些变化，但通常不会发生根本性的改变，因为其根本的利益是一致的，也就是说，价值观在一定条件下是可以超越国家利益的。

综观历史和现实，共同体的建构及其稳定性莫不遵循这一逻辑。就当代人类的现实而言，大体上有这样几类共同体：一是基于价值和利益两者之上的共同体，例如一些西方国家在相互之间未发生利益冲突时的共同体；二是仅仅建基于价值之上的共同体，例如一些西方国家在相互之间发生利益冲突时的共同体；三是仅仅建基于利益之上的共同体，如不同社会制度、不同意识形态而又有广泛（经济或安全的）共同利益的国家之间的共同体。

其中建基于价值之上的共同体存在着比较牢靠的关系，因为它们有着本质上相同或相似的意识形态和政治经济体制，相互之间价值共享，在政治和防务上相互高度依赖。由于各个国家和人民各有自己的利益诉求，这些国家相互之间会存在利益上的矛盾，会因为一些利益博弈甚至在贸易问题上一度也会成为对手甚至敌人，因而一段时间内会出现不协调甚至混乱的状况，但这些分歧是暂时的、浅层次的，类似于他们的“内部矛盾”，可以和平共存和和平竞争，且会因为长久的利益而淡化。尤其应当注意的是，价值共同体因其根本利益相同，在面对共同体之外（价值观对立）的主体时，具有一致对外的特征。