人与自然生命共同体的发展历程

随着生产力的发展和社会生产关系的变化，人与自然之间的生命共同体关系也不断发生变化，先后经历了三个不同的历史阶段和关系形态：前资本主义社会中人与自然之间和谐的、温情的生命共同体，资本主义社会中人与自然之间异化的和破裂的生命共同体，共产主义社会中人与自然之间复归的和重建的生命共同体。

前资本主义社会阶段包括原始社会、奴隶社会、封建社会。在这个阶段，人的发展既处于“人的依赖”也处于“物的依赖”阶段，此时，“物的依赖”更多的是对自然界的依赖。在自然力面前，人类更多的是顺应和服从自然界，对自然力尚没有能力进行大规模的征服、利用。人类与自然之间尚未发生普遍的物质变换，人类活动对自然环境影响较小，基本没有冲突。人类生产和生活排泄物基本可以被自然界代谢掉，人与生态环境之间依然保持着天然的、温情的、原始的统一和谐关系。此时，人类像动物那样只是听从于自然的安排，“人们同自然界的关系完全像动物同自然界的关系一样，人们就像牲畜一样慑服于自然界，因而，这是对自然界的一种纯粹动物式的意识（自然宗教）”^[13]。在这个阶段，和人与自然的这种关系相对应，人与人之间表现为天然的共同体、血缘的共同体、地域的共同体或者政治的共同体。(https://www.daowen.com)

在资本主义社会阶段，人类的主体性迸发出来，在自然界面前开始以征服者、占有者的姿态出现。生产力获得了巨大发展，人口数量剧增，科学技术突飞猛进，各种机器被应用于征服和利用自然力。“只有资本才创造出资产阶级社会，并创造出社会成员对自然界和社会联系本身的普遍占有。只有在资本主义制度下自然界才真正是人的对象……其目的是使自然界服从于人的需要。”^[14]资本主义生产方式改变了自然界物质的既有存在方式、原初状态、固定结构、空间位置，打乱了自然界原先的物质循环模式和循环路线，最终不可避免地导致环境污染、资源枯竭、生态危机。更根本的是它使得人与人之间、人与自然之间出现了严重的异化现象，自然界成为被征服和被控制的对象，人与自然的关系开始疏离、对立和异化。前资本主义社会中那种人与自然之间天然的、原始的、温情的生命共同体被无情地撕碎了，取而代之的是人与自然之间异化的、崩塌的生命共同体。与这种人与自然的关系相对应，人与人之间是“物的依赖”关系。

在共产主义社会阶段，人与自然之间的关系开始了更高层次的重建和复归。此时，私有制已经彻底被废除，自然界不再只是被一部分人占有用来剥削和奴役另一部分人的工具，而是归全体社会成员共同照管。“人们第一次成为自然界的自觉的和真正的主人，因为他们已经成为自身的社会结合的主人了。”^[15]在这个阶段，既不存在“人的依赖”现象，也不存在“物的依赖”现象，既实现了人的解放，也实现了自然界的解放，既实现了人与人的和解，也实现了人与自然的和解。“它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自我和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。”^[16]资本主义社会中人与自然之间的异化关系得到了系统性的修复和重建，人与自然真正回归到一种理性自觉的生命共同体，每个人都实现了自由全面发展，人与人之间也是一种“自由人联合体”，既不存在“人的依赖”关系也不存在“物的依赖”关系。