寿富其人及家世
寿富（1865—1900），爱新觉罗氏，字伯茀（一作伯福），号菊客，满洲镶蓝旗(7)第五族宗室。溯其世系，可谓显赫，为和硕郑宪亲王济尔哈朗（1599—1655）九世孙，排爱新觉罗氏子孙之“溥”字辈。(8)按清制，袭爵递减，其七世祖阿札兰（1683—1717）已无亲王头衔，于仕进亦无表现，其曾祖兴隆已降为一闲散宗室，充宗人府笔政。至祖父常禄（1806—1869），始在科场露头角，道光十一年中举，翌年成进士，翰林院侍讲学士。父宝廷（1840—1890），字竹坡，号偶斋，同治三年举人，七年二甲六名进士，选庶吉士，授编修，历充浙江乡试副考官、福建乡试正考官，官至礼部右侍郎、正黄旗蒙古副都统。寿富为宝廷次子(9)，光绪十四年（1888）举人，二十四年（1898）二甲八十八名进士(10)，选庶吉士。三代联中进士、点翰林，文风鼎盛，为满人所罕见，宗室子弟更是绝无仅有。作为郑亲王后裔，宝廷对家族历史及科甲成就颇感自豪，有《咏怀七古》诗云：“大清策勋封诸王，赫赫郑邸威名扬。文功武烈耀史册，祖宗累代流芬芳。”(11)然而，其家族仕途走得并不顺畅。道光二十年（1840）常禄因大考革职，光绪九年（1883）宝廷以“纳妾”微过自劾去官。(12)寿富继其祖、父，供事于“清要之职”，而仕宦履历同其生命于光绪二十六年戛然而止。
附表 寿富世系表(13)
【一世】济尔哈朗，舒尔哈齐第六子，封和硕郑宪亲王。
【二世】济度，济尔哈朗第二子，封和硕简纯亲王。
【三世】雅布，济度第五子，封和硕简修亲王。
【四世】阿札兰，雅布第三子，官辅国将军。
【五世】德崇，阿札兰第十一子，闲散，诰封资政大夫。
【六世】广敏，德崇第二子，官盛京兵部侍郎。
【七世】（承继）兴隆，广敏长子，充宗人府笔政。
【七世】（本生）兴定，广敏第四子，闲散。
【八世】常禄（莲溪），兴定长子，出继兴隆为嗣，道光十一年举人，十二年进士，官至翰林院侍读学士，大考革职，
【九世】宝廷（竹坡），常禄第二子，同治三年举人，七年进士，官至礼部右侍郎、副都统，缘事革职。
寿富之父宝廷，“宗室之贤者也，负才玩世，脱略不羁”(14)。在有清近三百年诗坛，他顶戴着“满族第一诗人”的桂冠，可谓清朝宗室中具有传奇色彩的一位特出人物。(15)光绪初元，宝廷与陈宝琛（1848—1935）、张之洞（1837—1909）、张佩纶（1848—1903）、黄体芳（1832—1899）、邓承修（1841—1892）诸“清流”，以直谏敢言名天下，“当日在朝謇謇励风节，并有文字道义之契，世目为元祐诸贤”(16)。其罢官缘由，众说纷纭，时有“微臣好色原天性，只爱蛾眉不爱官”之隽语一时腾于人口。(17)究其实，不惜“微过自污”以求去，与朝廷党争及时局败坏无望不无相当关系。(18)
寿富为学，抑或为人，均受其父深刻影响。《清史稿·寿富传》谓“幼从父授七经。稍长，师事张佩纶、张之洞。泛滥群籍，熟精《周官》《史记》，旁逮外国史、算学”。就治学格局言，理经未拘汉宋，而旁及于史。宝廷晚岁讲究理学，亦颇致力于“天文算数”。(19)寿富受此熏陶，进而“通算术”，写出《天元演草》一类著述。宝廷罢官后，筑室西山，嗜酒耽诗，以贫病终老。(20)寿富事父至孝，在宝廷晚年常侍近旁，习聆庭训。(21)时与往还的陈衍（1856—1937）记：
时与穷交数人及伯福、仲福两公子，遍游京东西诸山，岁得诗数百首。（宝廷）居常贫乏不能自存，赖友朋资助，得钱则买花沽酒，呼故人赋诗酣醉。(22)
至光绪十六年（1890），宝廷殁于京师，时人谓以“直声著天下，身为贵胄交游遍朝端，而穷饿不顾以死，非徒今人所难能，古亦不多见”(23)。光绪十八年，翁同龢（1830—1904）日记正月十一日条记：
宝竹坡之长子寿富［号菊客］，余戊子所取士。竹坡殁，寿富寝处苫块，并盐酪不入口，今二年矣。萨［廉］谓为矫情，余敬之爱之。(24)
寿富不仅继承了宝廷性格中“刻苦孤峭”的一面，还有旷达勇决的另一面。孙雄（1866—1935）后来说“前清之季宗室中最明达者，无若宝竹坡父子”，并忆及见闻：
丁酉（1897）夏，余于友人席间晤伯福，其为人勇于自任，虑一事，发一言，千人非笑不顾也。记通州张季直赠诗中有句云：“坐阅飞腾吾已倦，禁当非笑子能雄。商量旧学成新语，慷慨君恩有父风。”可以为伯福写照。(25)
辛丑（1901）六月，即寿富自杀后次年，章太炎（1869—1936）、孙宝瑄（1874—1924）以《红楼梦》人名戏拟当世人物，径直将寿富比为“尤三姐”(26)，这一小说人物刚烈不折、不同俗流的形象，恰可与胡思敬对寿富“性兀傲不羁，颇富时名”(27)的品评相印证。
如此看来，林纾（1852—1924）为撰《行状》总结的数条——“生平崇尚气节，重新学，文章则持重不苟”(28)——其实都能在宝廷身上找到影子。