几幅与他人合作的肖像画作品
1.《自写种松小照》
《清湘老人书画编年》影印《自写种松小照》卷，为罗家伦旧藏，今藏于台北故宫博物院。图中段，自写像的右上方题五律一首：“双幢垂冷涧，黄檗古遗踪。火劫千间厦，烟荒四壁峰。夜来曾入定，岁久或闻钟。且自偕兄隐，栖栖学种松。”款署：“时甲寅冬日，清湘石济自题于昭亭之双幢下。”画面有多人题跋，同时代友人有戴本孝、苏辟、王概、汪士茂、语山祖琳、汤燕生等。后有罗家伦于1962年2月10日写的长跋：“是卷之画像部分，曾有翁覃溪方纲属罗两峰聘临摹一段，上盖罗聘小章，装于其所藏石涛所书道德经册页之前，久归张岳军先生藏箧。”再跋：“又曾见张善孖先生藏石涛山水画册，前亦冠以此像。上书石涛种松图，甲寅冬自写。戊午冬，朱野云为墨卿临。末有伊墨卿楷书一行，曰：野云赠予此册，因借翁学士所藏自写小像，属模册端。嘉庆三年十二月二十二日，默庵伊秉绶记。”又跋：“二者相较，罗本实胜于朱，惟两者均略去石涛原本前后景物之部署，尤以略去一幼僧与一巨猿抬秧一束，来供石师手植之情景，为画中极富奇想者，最为可惜。是岂可任其册页篇幅有以限之耶？又两峰本上石涛倚一大松，且傍修竹一竿。野云本则并此而无之。从此可见其辗转临摹，有失传真之迹象。”从罗家伦的长跋我们知道，石涛自写种松小像有罗两峰和朱野云两个摹本，由于临者所需，都与原本有别。款署甲寅（1674），康熙十三年，石涛33岁，与上海博物馆藏的《观音图》作于同年。我们在石涛另一张作品款署上看到：“昔甲寅（1674）避兵柏规山之仙人台”，步入中年的石涛居宣城，参与广教寺的修复工作，生活基本稳定。南方的社会精英们，尽管对前朝怀有乡愁般的思恋，但已与南方的乱军采取不合作的态度，较务实地面对现实，期待社会的稳定。《自写种松小照》正是创作于这年冬天，作品画面安详，从画面安坐的人物精细的描绘和画面配景戏剧性的布置，以及五官明暗烘染适度，似出于职业肖像画家之手，亦不失为研究石涛人物画创作的重要作品。[12]
石涛 自写种松小照（局部） 纸本设色 40.2×170.4cm 台北故宫博物院藏
2.《吴与桥像》
现藏故宫博物院《吴与桥像》是石涛与当时扬州一带（镇江）肖像画家蒋恒合作的作品。蒋恒1698年为像主吴与桥画完肖像后，款署：“云阳蒋恒写。”石涛补景并题古风一首，款署：“南高年世兄道引笑正。清湘大涤子济。”均未署年款，从方熊的序可以知道，此卷作于戊寅（1698）康熙三十七年。石涛把蒋恒画的年轻人安置在休闲的自然环境中，赋予其文人隐士的角色，以凸显吴与桥的道德追求。
3.《洪正治像》
美国普林斯顿大学美术馆藏《洪正治画像石涛补景长卷》，大风堂旧藏。画幅右侧有石涛题识：“蒋自清奇美少年，手持彤管挥云烟。有时为客开生面，丰神毛骨俱凛然。陔华洪子最潇洒，腰横古剑瞩长天。目穷万里将安极，望古凭今心自得。我偶披图一见之，为君补此岩岩石。徘徊四顾岂徒然，相对何人不相识。丙戌冬日，清湘遗人大涤子极。”丙戌（1706），康熙四十五年，是时石涛居扬州。从此图款识“蒋自清奇美少年，手持彤管挥云烟”句，知道《洪正治像》的作者是一位蒋姓的年轻写真画家，而故宫博物院藏的《吴与桥像》为“云阳蒋恒写”，这个为洪陔华写真的“蒋子”或是蒋恒，亦未可知。《海外中国名画精选6·清代》中把这位作者推测为《传神会要》的作者蒋骥，甚为牵强。像主洪陔华为石涛晚年的学生，居扬州的歙人，关系密切，作为前辈画家的石涛与年轻的肖像画家合作，肯定占主导地位。明清肖像画，一部分是民间祭祖，另一部分是有身份的家族留影传至后人，还有就是文人雅玩，表达现实不可能达到的内心诉求。清初遗民往往在画像中穿明朝服饰，以表达对前朝的怀念，或把自己放置在远离客居之地的故乡的山水中，以表达对故园乡亲的思恋。《洪正治画像石涛补景长卷》大抵是这样的作品。
洪正治画像石涛补景长卷 纸本设色 175.8×36cm 美国普林斯顿大学美术馆藏