精神观念上，促进爱国主义信仰化
爱国主义思想建设的最高目标是爱国主义信仰化。什么是信仰？费尔巴哈认为，“信仰是一种信心”[14]。马克思认为，“信仰是指人们对某种事物或思想、主义极度尊崇和信服，并把它奉为自己的精神寄托为行为规则，是人类特有的一种精神活动”[15]。辞海的释义是“对某种宗教，或对某种主义极度信服和尊重，并以之为行动准则”[16]。可知，信仰有这些特点：一是指向的“精神性”，二是指向的“情感性”，三是行为规范的“指南性”，四是主观态度的“鲜明性”，五是非逻辑的崇敬性。中国人对自己的祖先、血缘、文化等，有根深蒂固的亲近感。基于这种心理认同，爱国主义教育应首先充分激活青少年灵魂深处的大爱，渲染对祖国及祖国文化的热爱，反对亵渎祖先、亵渎先烈、亵渎经典，启迪他们将民族文化中有情感、有深度、有温度的爱国情感转化升华为爱国主义信仰。其次，驱动情感因素，用爱国主义史实，特别是近代以来中华民族的屈辱史、抗争史、探索史以及爱国英雄事迹，引导青少年把爱国情、强国志、报国行自觉融入建设社会主义现代化强国中。第三，结合校外社区活动，引领青少年把爱国思想付诸社会实践，在实践中“看见”祖国昌兴的明天、民族复兴的未来，使爱国信念沉淀起来，达成“因为相信、所以看见”的效果。第四，从爱国状态入手，在国家需求和个人兴趣两个集合中帮助青少年找到高成就和高意义感的交集，并督促他们在这个交集中维持爱国状态，就像婴幼儿对母乳的依恋，让躯体臣服于精神信念，使行为有据可依，促进对国家的依恋感。第五，引导青少年对生存意义、自我价值的追思，让他们领悟：个人前途与祖国命运息息相关，只有为国家民族做出贡献，才是个人生命价值彰显的根本维度与践履路径。现实生活中，有人喜欢国与国的比较，特别喜欢拿外国的长处与祖国的短处相比。
据此，开展诸如阅读和表达、演讲与说理、谬误与辩论、研学与旅行、对话与遇见等教育活动，促使他们历史辩证地看待国家发展中的问题，明确人无完人，事无完备，物无完美，国家亦如此。每个国家都有自己历史传统和基本国情，不可鸡蛋里挑骨头，多欣赏自己祖国及祖国文化；爱国，就像爱一个人，既能接受他的优点，也能接纳他的缺点。对于看到的不足，除了坦然接受之外，最好的方式，就是以进步为导向，用中肯善意的言语提出建设性的意见，秉持正确的爱国心态，努力建设国家。总之，爱国主义信仰的形成，必须坚持马克思主义的实践观，注重“知行合一”。
【注释】
[1]作者简介：谌凤山，湖南省怀化市洪江区教育研究室教研员。
[2]中共中央宣传部：《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》，北京：学习出版社、人民出版社2019年版，第10页。
[3]中共中央宣传部：《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》，北京：学习出版社、人民出版社2019年版，第12页。
[4]中共中央宣传部：《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》，北京：学习出版社、人民出版社2019年版，第7页。
[5]中共中央宣传部：《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》，北京：学习出版社、人民出版社2019年版，第8—9页。
[6]中共中央宣传部：《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》，北京：学习出版社、人民出版社2019年版，第143页。
[7]参见陈秉公：《近现代中国核心价值“高势位”建设的历程与基本经验》，《思想政治教育研究》，2011年第2期。(https://www.daowen.com)
[8]中共中央宣传部：《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》，北京：学习出版社、人民出版社2019年版，第1页。
[9]习近平：《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》，北京：人民出版社2017年版，第15页。
[10]中共中央宣传部：《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》，北京：学习出版社、人民出版社2019年版，第55—56页。
[11]邹鲁：《意大利“封城”，当初骂中国的西方专家呢？》，参考消息，http：//www．cankaoxiaoxi.com/china/20200309/2404019.shtml，访问时间：2020年3月9日。
[12]中共中央宣传部：《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》，北京：学习出版社、人民出版社2019年版，第21页。
[13]辞海编辑委员会：《辞海》，上海：辞书出版社1979年版，第565页。
[14]［德］费尔巴哈：《基督教的本质》，荣震华译，北京：商务印书馆1997年版，第178页。
[15]《马克思恩格斯全集》第6卷，北京：人民出版社1994年版，第89页。
[16]辞海编辑委员会：《辞海》，上海：辞书出版社1979年版，第1991页。