一、生平简介

一、生平简介

尤怡,字在泾,一作在京,号拙吾,又号北田,晚号饲鹤山人,清长洲(今属江苏苏州)人,清代著名医家。约生于清顺治庚寅七年(1650),卒于清乾隆十四年(1749),享年约99岁,与徐大椿、叶桂、薛雪等为同时代人。

尤怡父亲名尤侗,字同人,号悔庵,晚号艮斋,又号西堂老人。明末清初时以文名世,是位老贡生。尤侗善诗词古文,其诗文作成后,人们争相传诵,风行一时,脍炙人口。渐渐地亦有流传到京城中,被世祖顺治皇帝看到后,赞不绝口,称颂尤侗为“真才子”,因此有机会被朝见,并被安排进入翰林院。以后的圣祖康熙皇帝亦很欣赏他的才学,称之为“老名士”。康熙十八年(1679)试博学鸿词科,授翰林院检讨,历官侍讲。康熙二十一年(1682),尤侗告假还归长洲故里。因为官职显隆,家道十分富足,有田几千亩。尤侗87岁时病卒,遗有《西堂杂俎》《艮斋杂记》《鹤栖堂文集》等,有百余卷之多。尤怡乃兄尤珍,字慧珠,又字谨庸,别号沧湄,康熙时曾举进士,累官右赞善。尤珍濡染庭训,深于诗学,性情一如乃父,和平服善。尤珍为官不久就乞求归养,退隐不出,有《沧湄类编》《别示录》等著述行世。

尤家原本富足,后因种种变故,父辈家产散失殆尽,尤怡名下仅仅留有30亩田产,最后还因尤怡自身的一些麻烦事而丢弃了,尤怡彻底沦为贫寒之士。鼎盛一时,家道中落的打击是无情的,不久,尤怡就迁居到城之北廓花溪附近(今齐门内临顿路、皮市街一带)。一段时间来,尤怡过着十分窘迫的生活。有一年除夕夜,已近傍晚,爆竹声中,家家户户喜庆过年,可是尤怡家中粒米无存,百般无奈之下,尤怡仗着一手好字,写好许多春联,带上笔墨,卖字于佛寺之中。直到晨曦微露,天将放亮的时候,尤怡才拖着疲惫的身体,带了数十串钱,买了些米,背了柴薪回到家中。清苦至如此,可叹尤怡生活之苦厄。

尤怡自幼喜好医道,博涉群书,可以说自轩岐以来直到清代,各种各样的典籍,凡是能读到的无不披览。在校刻《医学书记》后跋中尤怡自己说到:“予自弱冠,即喜博涉医学,自轩岐以迄近代诸书,搜览之下,凡有所得,或信或疑,辄笔诸简,虽所见未广,而日月既多,卷帙遂成。”尤怡医学的启蒙老师是韩伯休,因家道中落,尤氏绝意仕途,专注于医学。后来尤氏拜在苏城名医马俶门下。马俶,字元仪,曾受业于云间李士材、西昌喻嘉言,学验宏富,负有盛名。马元仪弟子甚众,晚年收得尤怡为入室弟子,甚喜,与妻子说:“吾今日得一人,胜千万人矣!”尤怡侍诊先生案头,兢兢业业,不敢懈怠,多得先生个中三昧。马元仪著述很多,都是尤怡帮助编撰定稿的,并协助校订沈朗仲《病机汇论》一书。(https://www.daowen.com)

尤怡学成行医,仅仅是想通过给人治病来养家糊口,所以名声不大,但他并不介意。尤怡天性沉静恬淡,视世上浮华如流水,不求闻达,隐于花溪,潜修医道,稍暇即读书灌花,饲鹤观鱼,著书自娱。由于尤怡潜心研究学问,且有锲而不舍的韧性,医术日渐不凡,找他治病的人越来越多,而且治病多得奇中,至晚年时声誉鹊起,徐大椿评价尤怡说:“凡有施治,悉本仲景,辄得奇中。”徐锦誉之为“仲圣功臣”,他的知交柏雪峰赞他为“通儒”,他的族叔尤世辅认为尤怡“于古方书靡不毕贯,而治病处方一以仲景为宗。不专以医名,其所为诗,必宗老杜,一如其医之圣宗仲景”。

确如其族叔尤世辅所言,尤怡的才学非凡,除医学外,他的诗歌成就也名噪一时。他的诗友、同乡大诗人沈德潜说:“在京就韩伯休术,欲晦姓名,诗亦不求人知,而重其诗者,谓得唐贤三昧,远近无异词。”尤怡与当时的一些名流交往,如顾太史秀野、沈尚书归愚,以及番禺的方东华、钱塘的沈方舟、宁国的洪东岸,同郡的有陈树滋、徐龙友、周迂村、李客山等。大家在一起唱和酬答,过从甚密。相同的志趣让他们结成了历史上颇负盛名的城南诗社。尤怡的诗词结集成《北田吟稿》行世,今人苏州大学钱仲联教授编选的《苏州名胜诗词选》中亦收有尤怡的诗作。

乾隆十四年(1749),尤怡积疾成病,卧床不起,自己又不服药,只饮些许清水以待安寝。在病重垂危的前一日,拟就一首诗以告别城南诗杜的好友。诗曰:“椰瓢松尘有前缘,交好于今三十年。曲水传觞宜有后,旗亭画壁猥居前。病来希逸春无分,老至渊明酒已捐。此后音尘都隔断,新诗那得到重泉。”这是一首绝笔诗,其意切切,其情殷殷。

尤怡之后,有孙世楠,号蔼谷,继承了他的衣钵,是尤怡的家传。