六、博采众长,自成一家
《伤寒贯珠集》注释,共采集十二家之说,包括《外台秘要》、柯琴、成无己、王好古、郭雍、巢元方、许叔微、李东垣、朱肱、娄从善、王冰、《玉函经》等。尤氏从中吸取精华,既取他人之长,而又有发展,他这种拾前人之遗,纠前人之失,释前人之疑,而又不落前人窠臼,是很值得称道的。如大陷胸汤证与大承气汤证是伤寒实证之示范,初学者易以混淆。尤氏曰:“按大陷胸与大承气,其用有心下与胃中之分。以愚观之,仲景所云心下者,正胃之谓,所云胃中者,正大小肠之谓也。胃为都会,水谷并居,清浊未分,邪气入之,夹痰夹食,相结不解,则成结胸,大小肠者,精华已去,糟粕独居,邪气入之,但与秽物结成粪而已,大承气专主肠中燥粪,大陷胸并主心下水食。”此述言简意深,学验未练达者,实难到此境界。(https://www.daowen.com)
(《北京中医杂志》,1986年第5期)