博采众长，融会贯通成一体

旁通历代名家，撷其精华，融会贯通，用于临证，是尤怡治学的又一特点。一人患齿衄，据“得冷则泻”断为中气虚寒，处以温中补气之剂。考其源流，则知其滥觞于东垣阴火论，参考喻昌下竭上脱失血说，师法于王肯堂干姜治口糜方。一人患类中，据“舌绛牵掣，喑不出声，足躄不堪行动”，诊曰：“当与河间肝肾气厥同例。”论曰：“形寒跗冷，似宜补阳为是，但景岳云‘阳失阴而离者，非补阴无以摄即散之元阳’。”先以丹溪虎潜法，继以河间地黄饮子法，融三家于一案，灵活，自然。考《医案》对内风的治疗，本《内经》之旨，荟萃河间、丹溪、景岳、东垣诸家论述，提出“内风本皆阳气所化”，或治以温肾凉肝，或治以息风化痰，或增液息风，或安土息风，一脱前人大小续命汤统治内外风之窠臼。一人患痹，右膝肿痛，皮色不赤，食入辄呕，断为中气虚衰，案云：“此当以和养中气为要，肿痛姑置勿论。”并曰：“未有中气不复，而膝得愈者也。”又一案云：“咳嗽，食后则减，此中气虚馁所致，治以培中下气法。”尝云：“肺病以中气健旺，能食便坚为顺。”其临证治病着意于调治脾胃也为是，而这种学术观点，追其根底，则是受李东垣脾胃论，李中梓“脾为后天本”论影响的。《医案》中尚有治咳血用钱仲阳补肺散合葛可久保和汤法的化裁运用、徐之才轻可去实治肿胀法的运用，以及罗天益治虚劳法，《外台方》治脚气法，许学士香茸丸法治心痛背胀、六味丸法治脐中湿液等，均反映了尤氏不拘一家之说，而善于博采众长，融会贯通，合成一体，构成了自己独特的立案风格。(https://www.daowen.com)