后记

后记

医学流派是伴随着众多的名医群体和创新的医学思想而形成的。吴中多名医，吴医多著述，吴门医派作为吴地文化中的一枝奇葩，中医药文化优势明显，历史遗存丰富，文化积淀厚实，在中国医学史上有着重要的地位。据不完全统计，吴门医派有史料记载的医家近2000位，滕伯祥、薛辛、王珪、葛乾孙、倪维德、王履、薛己、缪希雍、吴有性、张璐、喻昌、李中梓、叶桂、薛雪、周扬俊、徐大椿、尤怡、王洪绪、曹存心、李学川、陆九芝、曹沧洲等是其中杰出的代表，这些医家群体给我们留下了1900多部古医籍。

当代许多学者聚焦于吴门医派研究，阐述吴门医家的医学思想内核，钩沉其辨证理论与特点，归纳其疾病诊治规律与用药经验，用以指导临床实践，出版了大量相关研究文献。我们意识到汇编“吴门医派代表医家研究文集”，既是吴门医派传承发展的需要，也是服务于建设健康中国的一个举措。于是我们首先选择了薛己、吴有性、张璐、喻昌、叶桂五位吴门医派代表医家，编撰出版“吴门医派代表医家研究文集”上集，以飨读者。此集出版后引得多方关注，诚有功于吴中医学之传承、创新与发展。本集为“吴门医派代表医家研究文集”下集，选择了柯琴、李中梓、缪希雍、徐大椿、薛雪、尤怡六位吴门医派代表医家，汇集当代学者对他们的研究成果，结集出版。

本书辑录了当代学者公开出版的关于吴门医派代表医家尤怡的研究文献，内容包括生平著述辑要、医学思想研究、临床证治探讨、疾病诊治应用四个章节，共65篇研究文献。“生平著述辑要”部分主要概述尤怡的生平轨迹、行医经历及评述其代表性著作；“医学思想研究”部分主要阐述尤怡对《伤寒论》注疏及对伤寒温病证治等的医学思想；“临床证治探讨”部分主要论述尤怡临床辨证论治的证治特点；“疾病诊治应用”则主要收录尤怡对临床具体疾病的诊治经验和当代学者的发挥，以及探析尤氏方药的应用规律等，以冀全面反映当代学者对尤怡学术思想的研究全貌。

书中所录文献时间跨度既长，包罗范围又广，原作者学术水平各异，做出判断的角度不同，所参考图书的版本不一，故书中的某些史实及观点不尽相同，甚至互有矛盾之处。我们在编辑时，除对个别明显有误之处作了更正外，一般仍保持文献的原貌，未予一一注明修正，仅在每篇文末注明所载录出版物，亦删去了原文献所列参考文献。对于中医常用词汇如病证、病症等，也仅在同一篇文献中加以统一，而未在全书中加以统一，敬请原作者见谅和读者注意鉴识。书中所载犀角、虎骨等中药材，根据国发〔1993〕39号、卫药发〔1993〕59号文，属于禁用之列，均以代用品代替，书中所述相关内容仅作为文献参考。尤其需要加以说明的是，文献作者众多，引用时尽量列举了作者单位，有些文献作者单位难以查证（特别是早期的文献），只能缺如。所引用文献得到了大多数原作者的同意，有些联系不上的作者可在图书出版后与我们联系，以便我们表达对您的谢意。(https://www.daowen.com)

在本书的编辑过程中，我们得到了苏州市中医药管理局领导的大力支持与帮助，管淑萍、徐青青、李晶晶等研究生同学也参与了本书的收集、文字转换、校稿等工作，谨此表示谢意。本书的出版得到了苏州市吴门医派传承与发展专项和吴门医派杂病流派工作室建设专项经费的资助，深表谢意。

编撰本书也是我们一次很好的学习过程，限于编者的学识与水平，收录文献定有遗珠之憾，书中错误亦在所难免，敬请读者批评指正。

编　者

2022年6月