没有意识到译入与译出的差异

我觉得我们在讨论中国文化、文学外译或“走出去”的时候，最根本的问题是完全没有意识到译入与译出的差异。为什么？我们从来没有意识到我们这部翻译史是一部译入史，我们的翻译理念全都是建立在这两千年来译入的实践基础上的，而这个实践基础告诉我们，我们不需要关注其他的问题，只要交出一个合格的译本就成功了。但今天一个新的课题是把中国的文化、文学外译，而不是把外国的文化、文学译入。我们没有发现文化外译的特殊性，觉得不是一样的嘛，把外面的东西翻译进来和把中国的东西翻译出去，无非是变了一下翻译的方向，没有感觉到其中有差别。但事实并非如此，我们一定要看到译入和译出之间的本质性的差异。我一直强调我们译入有内在的、自觉的对外在文化、文学的需求，而译出呢，人家并没有这个需求。以英美国家为例，美国翻译的出版物在整个出版物中间，它的比例仅仅是3%，在英国是5%。如果你们曾经到英美国家书店看过的话，一定会发现，几乎很难找到翻译作品，更不要说是翻译文学作品，更不要说是翻译中国的作品。反过来，我们自己国内的书店，你们也去过，我们翻译的作品占了我们整个出版物的多少？几乎一半都是翻译作品，无论是文学也好，文化、政治、经济、哲学也好，书店里有大量的翻译作品。这就是中外的特点和现状。在英语国家，他满足于自己的一些东西，他觉得我够了，不光排斥所谓你的中华文化，还觉得外来文化、外来文学对他来说并不那么急迫，觉得自己可以满足自己，跟我们的观念是不一样的。我们要看到这个问题。因此，我们应该怎么样在人家对你没有很急迫需求的情况下，让我的东西引起你的兴趣，被你接受，在你的国家得到传播，产生影响，这是我们今天要考虑的一些问题。从某种意义上，不考虑接受，不考虑传播，不考虑影响，所谓“优秀”的译本，某种意义上它是一堆废纸。我接触到好几个国家的大使馆的文化部门、教育部门，他们有的向我反映，我们送出去的东西，他们送不了，送给一些国家的高校、图书馆，他们都不要，白送还不要。我有的时候感觉到很困惑，白送怎么还不要？后来我就搞明白了，他说这个东西，你送给我，而我呢，一定要编目，要上书架，有一整套的程序，要花劳动力，如果这个东西没有人看，我何必花劳动力呢，还要占据空间，所以白送都不要。我后来也相信，有很多书其实都堆在大使馆里。(https://www.daowen.com)