中国古代中央官学的特点

①不仅具有阶级性，而且具有明显的等级性。一般来说，只有地主阶级子弟才能入中央官学读书。国子监生的身份资格要比太学生的身份资格高一些。胄子、“贵游子弟”才有资格入国子监就读，而一般中小地主的子弟只能在太学读书。这种统治阶级内部入学对象上“殊其士庶，异其贵贱”的等级差异，正是地主阶级士庶两个阶层政治经济斗争在教育上的反映，说明了封建社会中央官学的等级差别是十分明显的。而历代贵族学校的开设更充分证明了这一点。

②中央官学的办学宗旨是培养各种封建统治人才，以供朝廷之用。封建朝廷办太学，是为了培养封建社会地主阶级的“贤士”、“英俊”，进而教化于民，以维护封建统治。他们置国子监的目的，是为了把国子生徒培养成为能“安邦定国”的“文武之才”和封建皇帝的“忠臣清官”。

③封建朝廷设置了专门教育行政机关和教育长官来管辖中央官学。如唐、宋、元、明、清各朝均设国子监和国子祭酒这些教育行政机关和教育长官，来管理太学、国子学、部分贵族学校及部分专科学校；唐宋分设太医署（局）管理医学；宋设太史局、翰林书艺局、翰林图画局分别管辖算学、书学及画学。

④中央官学的教学内容以儒家经籍为主一般以五经、“四书”为主要教材。

⑤中央官学的学校制度比较完备，形式多样名目繁多，但以太学、国子监以及其他高等学府、各种专科学校为封建国家培养人才的主要场所。他们在培育各种优秀人才、承继中国古代文化遗产、繁荣科学、学术事业等方面，曾经起过十分重要的作用。他们在促进中国与亚欧诸国文化交流、加强古代中国与各国人民友谊方面，也曾起了积极的作用。极专科学校宋初依唐制置律学博士，掌授法律。神宗时锐意改革旧制。有鉴于当官的没学过法，典狱者未习过狱，所习非所学之积弊，十分重视培养有法律知识和执法能力的人才，于熙宁六年（1073）下诏在国子监设律学。置教授4人，凡命官、举人皆得入学，各处一斋。举人得命官2人保任，先入学听读，而后补试，入学考试分断案、律令两类，习断案的，试案一道，每道叙列刑名五事或七事；习律令的，试大义五道。学生在校学习断案、律令、古今刑书和新颁条令。凡朝廷所颁条令，刑部立即送学。每月公试1次，私试3次，略如补试法。学生毕业后，经过新科明法的科举考试，进入仕途。