整饬学校诏

学校人材所自出，卿等宜数谒国课试诸生，勉其德业。（至大四年二月）

同前书。

国家内置监、学，外设提举、教授，将以作养人材，宣畅风化。今仰中书省自国子监、学为始，拯治各处州、郡正官、肃政廉访司，申明旧规，加意敦劝。若教官非才、学校废弛者，从监察御史、肃政廉访司纠劾。（至大四年三月）

重校元典章，卷二，圣政一。

国子监师儒之职，有才者，不拘品级，虽布衣亦选用。（至大四年四月）

国子学，世祖皇帝深所注意，如平章不忽木等皆蒙古人，而教以成材。朕今亲定国子生额为三百人，仍增陪堂生二十人，通一经者，以次补伴读，著为定式。（至大四年闰七月）

元史，卷二十四，仁宗本纪一。

学校为治之本，风化之源。仰各道肃政廉访司官、管民提调正官，常加勉励，务要作成人才，以备擢用。（延祐四年闰正月）〔一〕

〔一〕延祐二年所订国子学贡试、升斋等法，将选列“教育制度”中——编者。

农桑、学校为政之本。务农所以厚民，劝学所以兴化。累圣相继，具有典章。仰各处提调官，常切加意，勉求实效，勿事虚文。其科举贡试之法，并依旧制。（延祐七年三月）

重校元典章，卷二，圣政一。