思王逢原三首①
布衣阡陌动成群，卓荦高才独见君②。
杞梓豫章蟠绝壑，骐
騕褭跨浮云③。
行藏已许终身共，生死那知半路分④。
便恐世间无妙质，鼻端从此罢挥斤⑤。
蓬蒿今日想纷披，冢上秋风又一吹。
妙质不为平世得，微言唯有故人知⑥。
庐山南堕当书案，湓水东来入酒卮⑦。
陈迹可怜随手尽，欲欢无复似当时。
百年相望济时功，岁路何知向此穷⑧。
鹰隼奋飞凰羽短，骐
埋没马群空⑨。
中郎旧业无儿付，康子高才有妇同⑩。
想见江南原上墓，树枝零落纸钱风⑪。
①王逢原，即王令，为王安石至交。宋仁宗嘉祐四年（1059）去世，年仅二十八岁。
②布衣，平民，一般人。阡陌，本指田间小路，南北曰阡，东西曰陌。此泛指道路。卓荦，超绝，杰出。
③杞、梓、豫、章，并珍贵木名。骐
、騕褭（yǎo niǎo），并良马之名。此以珍木良马喻隽异奇才。
④行藏，用世与退隐。
⑤“便恐”二句：《庄子·徐无鬼》：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之，虽然臣之质死久矣！’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”质，承受刀斧的垫木，在《庄子》中，引申为搭挡，配合的对手。王诗中“妙质”，又与美妙的资质一义相关。斤，斧。二句意谓，自王逢原死，世间恐不再有志同道合能与之相配的战友了。
⑥妙质，此处只有奇妙的资质一义。平世，犹言明时。微言，精微的言论。
⑦庐山，在江西北部，北滨长江，南临鄱阳。湓水，江西北部水名，在九江市西注入长江。嘉祐三年（1058），王安石提点江东刑狱时，曾在鄱阳与王逢原相会，庐山、湓水即当时共游之处。第二年王令即去世。
⑧岁路，指寿命。
⑨鹰隼，鸷鸟，喻凶横奸佞。凰，凤凰，喻贤良之士。马群空，语本韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯东一过冀北之野而马群遂空”，取义不同。此联小有疵病，鹰隼奋飞，凤凰羽短，两者相互对立；骐
埋没，马群也就空虚，两者为因与果。上下句中两者关系不同，对偶不够完美。
⑩“中郎”句：汉末蔡邕曾任中郎将，无子，有女蔡琰，博学能文。王令亦无子，有遗腹女，后嫁吴师礼。“康子”句：战国时齐隐士黔娄，其妻贤慧，共守贫困。黔娄死，曾子往吊，问黔妻：“何以为谥？”对曰：“先生以康为谥。”曾子曰：“唯斯人也而有斯妇！”见《古列女传》。王令妻为王安石姨妹，亦颇贤慧。
⑪江南原上墓，王令葬于武进薛村。
★王逢原较王介甫年轻十一岁，是介甫平生期许最高的挚友。他英年早逝，介甫有诗多首为之哀悼。唯斯人也而有斯友，实王逢原一生极不幸中之一幸。悼王逢原，即仿王逢原豪纵句法，哀悼诗中实为少见。