商歌十章
客有自关辅来，言秦民之东徙者，馀数十万口，携持负戴，络绎山谷间。昼飧无糗糒，夕休无室庐，饥羸暴露，滨死无几。间有为秦声写去国之情者，其始则历亮而宛转，若有所诉焉；少则幽抑而凄厉，若诉而怒焉；及其放也，呜呜焉，愔愔焉，极其情之所之，又若弗能任焉者。噫！秦，予父母国也。而客言如是，闻之悲不可禁。乃为作商歌十章，倚其声以纾予怀，且俾后之歌者，知秦风之所自焉①。
扶桑西距若华东，尽在天王职贡中②。
一自秦原有烽火，年年选将戍河潼③。
春明门前灞水滨，年年此地送行频④。
今年送客不复返，卷土东来避战尘。
尽室东行且未归，临行重自锁门扉。
为语画梁双燕子，春来秋去傍谁飞⑤？
灞水河边杨柳春，柔条折尽为行人。
只愁落日悲笳里，吹断东风不到秦⑥。
累累老稚自相携，侧耳西风听马嘶⑦。
百死才能到关下，仰看犹似上天梯⑧。
上得关来似得生，关头行客唱歌行。
虚岩远壑互相应，转见离乡去国情。
前歌未停后迭呼，歌词激烈声呜呜。
天下可能无健者，不挽天河洗八区⑨？
折来灞水桥边柳，尽向商於道上栽⑩。
明年三月花如雪，会有好风吹汝回。
行人十步九盘桓，岩壑萦回行路难。
忽到商颜最高处，一时挥泪望长安⑪。
西来迁客莫回首，一望令人一断魂。
正使长安近于日，烟尘满目北风昏⑫。
①商歌，欧阳修《秋声赋》：“其在乐也，商声主西方之音。……商，伤也，物既老而悲伤。”《金史·哀宗本纪》载：正大八年（1231）四月，“大元兵平凤翔府，两行省弃京兆（今陕西西安市），迁居民于河南”。诗当写于是时。诗人本关中人，咏关辅流民，自然情意悲切。名曰商歌，“西方之音”、“悲伤”之意，其义双关。关辅，关中与三辅的合称，相当今陕西关中地区。战国时属秦地。东徙，由西向东迁徙逃亡，馀，多至。携持负戴，提着，拿着，背着以及用头顶着各种生活用具。络绎，连绵不断貌。糗糒（qiǔ bèi），用米麦等谷物制成的干粮。羸，疲惫。暴露，置于露天之下，日晒露淋。滨死无几，谓流民迫近死亡所剩不多。间（jiān），近来。历亮，犹嘹亮。宛转，委婉含蓄。少，稍后。幽抑，深沉。凄厉，惨凄尖厉。放，奔放，指声调激越。呜呜，歌呼声。愔愔（yīn），深沉貌。弗能任，不能胜任其情。噫，感叹声。倚，依。俾，使。秦风，秦地民歌。
②扶桑，神话中木名。《淮南子·天文》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。”若华，即若木之华。若木，神话中谓日入处之树。《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有衡石山、九阴山、泂野之山，上有赤树，青叶赤华，名曰若木。”扶桑指东方极远之地，若华指西方极远之处。泛指整个天下。天王，春秋时期对周天子的称呼。泛指帝王。职贡，尽职进贡。职贡中，指管辖范围。
③烽火，指战争，戍，守卫。河潼，即潼关，在陕西潼关县北，为陕西、山西、河南三省要冲，历代皆为军事要地。
④春明门，唐代京都长安城东有三门，中曰春明。灞水，水名。本作霸水，为渭河支流，关中八川之一。频，频繁。
⑤为语，寄语。画梁，饰有花纹的屋梁。
⑥笳，管乐器名。
⑦累累，接连不断。
⑧关，指函谷关。战国秦置。故址在今河南灵宝县东北。
⑨健者，指英雄人物。挽天河洗八区，喻治平天下。
⑩商於（wū），古地名。故地在今陕西商南县河南淅川内乡一带。
⑪商颜，山名。《史记·河渠书》：“自征引洛水至商颜山下。”
⑫正使，即使。长安近于日，《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。’”末二句谓回望长安并不太远，然而满目烟尘，北风凛冽。