送辛幼安殿撰造朝①
稼轩落笔凌鲍谢，退避声名称学稼②。
十年高卧不出门，参透南宗牧牛话③。
功名固是券内事，且葺园庐了婚嫁④。
千篇昌谷诗满囊，万卷邺侯书插架⑤。
忽然起冠东诸侯，黄旗皂纛从天下⑥。
圣朝仄席意未快，尺一东来烦促驾⑦。
大材小用古所叹，管仲萧何实流亚⑧。
天山挂旆或少须，先挽银河洗嵩华⑨。
中原麟凤争自奋，残虏犬羊何足吓⑩。
但令小试出绪馀，青史英豪可雄夸⑪。
古来立事戒轻发，往往谗夫出乘罅⑫。
深仇积愤在逆胡，不用追思灞亭夜⑬。
①辛幼安，即辛弃疾，号稼轩，辛曾为右文殿、集英殿修撰，故称殿撰。宋宁宗嘉泰三年（1203），辛弃疾起知绍兴府兼浙东安抚使，明年春，应召赴临安，放翁赋诗送行。时放翁已八十高龄，稼轩亦六十有五。陆放翁、辛稼轩是南宋两位伟大的文学家，陆诗、辛词是屹立于江南大地的两座高峰，就其爱国篇章而论，在文学史上也是无独有偶；而本诗为表现两位诗人高谊的丰碑。
②鲍谢，南朝宋代诗人鲍照和谢灵运。学稼，辛弃疾以稼名轩。
③十年高卧，辛弃疾于光宗绍熙五年（1194）免知福州兼福建安抚使，家居十年，至宁宗嘉泰三年（1203）才又被起用。参，佛家的一种修养方法，学习领悟之意。南宗，禅宗的一派。五祖弘忍以后分为两派，北宗为神秀所创，南宗以慧能为宗。牧牛话，《景德传灯录》：“慧藏禅师一日在厨作务次。［马］祖问曰：‘作什么？’曰：‘牧牛。’祖曰：‘作么生牧？’曰：‘一回入草去，便把鼻孔拽来。’祖曰：‘子真牧马师。’”佛家从拽住牛鼻比喻修炼能抓住放心。此指稼轩能安于闲退，不为外物所动。
④券，契约。券内事，谓如同订了契约，满有把握。了婚嫁，了却儿女的婚姻事务。后汉向长，字子平，隐居不仕，男女婚嫁既毕，即不再问家事。
⑤昌谷，在今河南宜阳县境，唐李贺曾住于此，因代指李贺。李商隐《李长吉小传》记李贺每出门，“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中”。邺侯，唐德宗宰相李泌封邺侯。韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯家多书，插架三万轴。”
⑥忽然起，指稼轩起知绍兴府兼浙东安抚使。黄旗皂纛，安抚使的仪仗。皂，青色。纛（dào），大旗。
⑦仄席，即侧席，侧身而坐。《后汉书·章帝纪》：“朕思迟直士，侧席异闻。”李贤注：“侧席，谓不正坐，所以待贤良也。”尺一，指皇帝诏书，以尺一长的木版书写。
⑧管仲，春秋时齐桓公卿。萧何，汉初名相。
⑨天山，代指极远的边疆。挂旆，树起大旗。少须，略等些时间，即放后一点。嵩华，嵩山、华山。先挽银河洗嵩华，意即收复中原，洗刷长期沦陷的污辱。
⑩中原麟凤，指中原的抗敌志士。吓，带威胁性的象声词。不足吓，指极其容易，不值得一吓。
⑪绪，思绪，指智谋。出绪馀，出智谋之馀，亦言其易。
⑫罅（xià），裂缝，空隙，比喻缺失。“古来”二句，谓立事需戒轻率，以免小人乘隙进谗。隆兴元年（1163）张浚北伐，因组织不密，内部不和，致有符离之败，之后谗人蜂起，极力攻击张浚，打击主战派。放翁无疑记忆犹新，故劝稼轩慎重从事。
⑬灞亭，在长安东。《史记·李将军列传》记李广被罪赎为庶人，家居蓝田数载。“尝夜从一骑出，从人田间饮。还至灞陵亭，灞陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军！’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也！’止广宿亭下”。后李广拜右北平太守，李广请霸陵尉同行，至军即斩之。放翁劝戒稼轩，要以大局为重，深仇积愤在外敌，不要计较小怨小愤。