基于马家窑彩陶纹样的贴图类产品设计（图6-56）

（十）基于马家窑彩陶纹样的贴图类产品设计（图6-56）

取象（象和原象）：原象，蛙纹、蛙爪纹和水纹。在黄河中上游的彩陶文化发展中，使用最普遍的纹样是与水相关的纹样，如水纹、鱼纹、蛙纹、爪形纹、蝌蚪纹等。在马家窑文化中尤其以蛙纹和水纹最为普遍，蛙纹从仰韶早期发展到马家窑文化时期时，已演变为抽象的并行曲线蛙纹，曲线蛙纹又演变为蛙爪纹。彩陶专家郎树德认为，早期马家窑类型的蛙爪纹为弧形三爪纹，并且多绘制在盆形器形的内壁底部。^[47]从已出土的几件马家窑蛙纹盆精品看，纹样多为蛙纹（或蝌蚪纹）和水波纹的组合纹样，且盆地纹样多呈正三角形中心构图。本设计案例中的取象纹样来自马家窑彩陶盆内底部纹样，该纹样是蛙爪纹、蛙纹和水波纹三种纹样的抽象组合，也可以说是一种变体蛙纹。

图6-55　基于彩陶器形和纹样的同质异构造型设计

图6-56　基于彩陶器形和纹样的同质异构造型设计

映射：蛙纹和水纹都是吉祥纹样，远古时期先民都沿河而居，原始先民的生存离不开环境中现成的水资源，他们崇拜和敬畏水及水生物，视青蛙为月亮神。这种图腾崇拜可以唤醒和呼吁当今的人类也要敬畏自然，保护水资源，保护水中的动植物，最终保护生态。

从造型看，该水蛙复合纹具有很强的辐射发散效果，与雨伞的放射状效果相契合，该纹样又是典型的吉祥纹样，将纹样贴图在伞的内侧，既不显张扬，又有内敛的祥和气息，既能遮阳，也能挡雨，堪称祈福伞。

拓扑变化：将原象图形做图案化变化处理后直接贴图在新的载体上，是传统吉祥纹样应用得最基础也是最普遍的方法。该创意设计是根据原图的几何构成关系，做了几何图形的正规化制图后，将其中心贴图于伞顶里面，在尊重原色调的基础上，略微做了色相、纯度等调整，伞顶外面是黑色防紫外线面料。古今结合，既传承和传播了传统吉祥文化和生态理念，又不失现代人的文化心理需求，具有美好的祈福寓意。