基于黄河水车意象的展示装置创意设计

以图7-35所示的立体旋转停车设备中的立式水平转动机构为基础，还可以开发其他产品，如展示设施，这里再列举一例，它是针对黄河水车意象的彩陶展示装置。

目前公知的展示台和橱窗大都是静态的，也有个别小型的水平转动展示台，比如珠宝店、手表专卖柜台等使用的微型旋转展台，往往能吸引顾客的眼球。但在各种动态展台中，立式旋转的很少。有一种玩具或工艺礼品类的立式旋转装置，其原理是利用重力垂挂的铰接作用，可以使圆周分布垂挂的物品在公转过程中始终处于悬吊状态，它和普通摩天轮的重力垂挂铰接作用是一样的。不过利用重力垂挂原理做成的立式旋转展示装置，必须将被展示的物品放在一种悬吊的筐笼中，给人的视觉心理是展示物品在转动中位置较低，重心偏下，还有半隐藏的感觉。而展示设计的属性是提高被展示物品的特征，有一定的广告推销和特别推出的意象心理，所以半隐藏感觉的展示装置并不是很好。

使用本结构可以设计出一种动态立式旋转展示设备，将被展示物品放在托盘之上，被展物品的位置最高，有双手呈递，全盘托出的创意，不但能公转，还能自转。特别是被展示物品到达最高点时，就是该物品在一个旋转周期中的高潮点，视觉效果最佳，如日中天。随之则缓慢下降，到达最低点，接着就是一阳复生、三阳开泰，周而复始，很有中国传统哲学中的阴阳意象特征。图7-39所示的是以黄河上游马家窑彩陶为例的旋转展示装置，突出地域文化特色，我国《易经》、仰韶文化及马家窑文化主要起源于黄河中上游，该装置不但有太极阴阳图的意象，也有古老黄河水车意象。为了使物品的展示更具动态视觉效果，提高展示设备本身的造型艺术效果，对其进行了导电装置设置和结构改造，使其具备良好的实物展示功能。这种展示设备在运行中不但可以使展示物始终保持水平状态，而且还可以水平自转，这对贵重文物的展示效果很好。

图7-39　立式旋转展示装置

古希腊哲学家德谟克利特、苏格拉底、亚里士多德等人物均认为艺术创作起源于人类对自然和现实生活的模仿与再创造，这是对艺术创作发生说的解释。设计是一种文化传承手段，一定地域的人们获得文化的普遍模式一直都是模仿其他民族或地域的特质。这是大自然的节俭，因为如果每个民族都不得不独自创造出自己文化的各个方面，那么，谁也不知道在达到当今世界的文化水平之前，要花费多少个世代。事实上，没有模仿的功能就很难设想人类能有什么文化，因为只有靠着群体中年轻的一代对老一代进行模仿，文化才能永久存在。对于现代设计艺术的创造活动又何其不是如此呢。目前我国正处于文化大发展阶段，各地基于传统器物和珍贵文物的旅游开发设计大部分都只是某文物或传统器物的缩比模型，作为旅游纪念品的方式开发也只是纯粹的符号纪念品，没有实用功能和再创新性，针对传统地域文化的旅游设施设计更是少之又少。我们必须大力发展本地设计师在文化大发展中的作用，尽可能多地挖掘传统文化素材，进行地域生活体验，训练自己对传统器物的仿拟与变形和构成设计技能，这应是地域性设计的基本原则之一。